(يَوْمَ تَأْتِي كُلُّ نَفْسٍ تُجَادِلُ عَنْ نَفْسِهَا ...(111)
وإنما أضيفت النفس إلى النفس لأنه يقال لعين الشيء وذاته نفسه وفي نقيضه غيره والنفس الجملة كما هي، فالنفس الأولى هي الجملة، والثانية عينها وذاتها فكأنه قيل: يوم يأتي كل إنسان يجادل عن ذاته لا يهمه شأن غيره كلٌّ يقول: نفسي نفسي.
ومعنى المجادلة عنها الاعتذار عنها كقولهم: {هَؤُلاء أَضَلُّونَا} [الأعراف: 38] {ربنا إنا أطعنا سادتنا وكبراءنا} [الأحزاب: 67] الآية {والله ربنا ما كنا مشركين} [الأنعام: 23] .
(ثُمَّ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ أَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا ...(123)
في {ثم} تعظيم منزلة نبينا عليه السلام وإجلال محله والإيذان بأن أشرف ما أوتي خليل الله من الكرامة اتباع رسولنا ملته. انتهى انتهى {تفسير النسفي} ...