{كيف يكون} لمشركي النفوس ثبات على العهد وقد جبلت ميالة إلى السفليات وغايتها بعد إصلاح حالها أن تميل إلى نعيم الجنات {إلا الذين عاهدتم عند المسجد الحرام} وهو مقام الوصول المحرم على أهل الدنيا وهو مقام أهل الله وخاصته، الذين تنورت نفوسهم بأنوار الجمال والجلال فيثبتها الله على العهد بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة {فما استقاموا لكم} على الصراط المستقيم {فاستقيموا لهم} بشرحها في متسع رياض الشريعة {ولا يرقبوا فيكم إلا ولا ذمة} لا يحفظوا حقوق الجنسية فإن الأرواح والقلوب والنفوس مزدوجة في عالمي الأمر والخلق {يرضونكم} بالأعمال الظاهرة {وتأبى قلوبهم وأكثرهم فاسقون} فيما يعملون خارجون عن الصدق والإخلاص {اشتروا} بدلالات توصلهم إلى الله {ثمناً قليلاً} من متاع الدنيا ومصالحها {فصدّوا عن سبيله} قطعوا طريق الحق على الأرواح والقلوب {فإخوانكم في الدين} رفقاؤكم في طلب الحق فارعوا حقوقهم فإن لنفسك عليك حقاً. {لقوم يعلمون} أن السير إلى الله من أعظم المقامات وأهم المهمات {وطعنوا في دينكم} أنكروا مذهب السلوك {أئمة الكفر} النفوس {وهموا بإخراج الرسول} يعني الواردات الغيبية بانسداد روزنة القلب {أول مرّة} في أوان الطفولية. {أتخشونهم} في فوات حظوظهم {فالله أحق أن تخشوه} بفوات حقوقها. {ويذهب غيظ قلوبهم} يعني وحشة الأرواح والقلوب وكدورتها {ويتوب الله على من يشاء} بالرجوع إلى الحق قبل التمادي في الباطل من غير حاجة إلى رياضة شديدة {والله عليم} باستعدادات النفوس {حكيم} فيما يدبر لكل منها. {أم حسبتم} أيها النفوس الأمارة {أن تتركوا} بلا رياضة {وليجة} أولياء من الشيطان والدنيا والهوى. انتهى انتهى. {غرائب القرآن حـ 3 صـ 439 - 440}