أحدهما: دانية من المجتني لقصر نخلها وقرب تناولها، قاله ابن عباس.
والثاني: دانية بعضها من بعض لتقاربها، قاله الحسن.
{وَجَنَّاتٍ مِنْ أَعْنَابٍ} يعني بساتين من أعناب.
{مُشْتَبِهاً وَغَيرَ مُتَشَابِهٍ} فيه وجهان:
أحدهما: مشتبها ورقه مختلفاً ثمره، قال قتادة.
والثاني: مشتبهاً لونه مختلفاً طعمه، قاله الكلبي.
{انظُرُواْ إِلَى ثَمَرِهِ إِذَا أَثْمَرَ} قرأ حمزة والكسائي بالضم، وقرأ الباقون بالفتح، وفي اختلافه بالضم والفتح قولان:
أحدهما: أن الثُّمُر بالضم جمع ثمار، وبالفتح جمع ثمرة، قاله علي بن عيسى.
والثاني: أن الثُّمُر بالضم: المال، وبالفتح: ثمر النخل، قاله مجاهد، وأبو جعفر الطبري.
{وَيَنْعِهِ} يعني نضجة وبلوغه. انتهى انتهى. {النكت والعيون حـ 2 صـ}