قال الله تعالى في القرآن: ]وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُم مِّنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى كَثِيرٍ مِّمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلًا[ (الإسراء:70) ، هذه كلها تعكس ان نظرة الإسلام نظرة عالية ويهتم بالإنسان ويهتم بحقوقه، حتى جعل قتل نفس واحدة بغير حق كقتل البشرية كلها منذ أن خلق الله آدم وحتى قيام الساعة ..:
] مَن قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا[ (المائدة: 32) ..
هوامش المبحث العاشر:
7.إفلين كوبلد: البحث عن الله ، ص52. ( إفلين كوبلد(بريطانية) ، أسلمت عام (1352هـ/1933م) ، وتسمت باسم (نبيلة) ، أدت فريضة الحج، ثم كتبت كتابًا بعنوان (البحث عن الله) ، وهو يوميات أودعت فيه انطباعاتها عن الإسلام)
8.دايفد بنجامين كلداني (عبد الأحد داوود ) : محمد في الكتاب المقدس ، 82. وانظر: محمد شريف الشيباني: مرجع سابق،112
9.المصدر السابق.
10.عبد الله لويليام: أحسن الأجوبة عن سؤال أحد علماء أوروبا ، ص 21 ، 22.
11.ماكس فانبرشم: العرب في آسية.
12.فيليب حتى: الإسلام منهج حياة ، ص54.
13.عبد الله لويليام: أحسن الأجوبة عن سؤال أحد علماء أوروبا ، ص 22 ، 23.
14.جان ليك: العرب ، ص 43 و انظر: محمد شريف الشيباني: مرجع سابق،145.
15.عبد الحسين شعبان:ثقافة حقوق الإنسان، ص 140.
خاتمة
وهكذا ، يتجلى نورمحمد صلى الله عليه وسلم ..!
فتنكشف الحقيقة .. !
تلك الحقيقة التي يستحي من ذكرها كثير من المسلمين ويخفيها كثير من الحاقدين .. إنها الحقيقة الأبدية السرمدية القائلة بأن النبي محمد صلى الله عليه وسلم هو أعظم إنسان مشى على سطح الكرة الأرضية على الإطلاق، وأعظم من قدم وضحى لخدمة هذه البشرية، فهو أعظم موحد، وأعظم مصلح، وأعظم محرر.. وفوق هذا كله فهو خاتم الأنبياء، وأنه لا نبي بعده، وأن دعوته لابد أن يؤمن بها ويذعن لها القاصي والداني، إذا أراد السعادة في الدنيا والآخرة، والنجاة من عذاب الله..
نعم ..!
إن المعبر الوحيد للسعادة هو منهاج محمد صلى الله عليه وسلم !
ونستطيع نجمل أهم نتائج وتوصيات هذا البحث على النحو التالي:
أولًا: نتائج البحث:
1-للنبيمحمد صلى الله عليه وسلم الفضل الأكبر في نهضة البشرية ـ بعد عصور الظلام في القرون الوسطى ـ من وحل الوثنية إلى ظلال التوحيد .
2-إن العرب لم يتمتعوا بالاستقلال أو التحرر إلا في عهد النبي محمد صلى الله عليه وسلم وعهد أتباعه ..
3-للنبيمحمد صلى الله عليه وسلم الفضل الأكبر في نشر قيم العدالة والمساواة والحب والإخاء في أنحاء العالم في الوقت الذي كان العالم يعاني من ظلم الفرس واستبداد الرومان وخرافات الهند .
4-عاش أصحاب الديانات والعقائد المختلفة في ظل حكم النبي صلى الله عليه وسلم حياة آمنة ، قد حفظ النبي صلى الله عليه وسلم لهم فيها حق حرية الاعتقاد، لم يهدم النبي صلى الله عليه وسلم معبدًا أو كنيسة قط !
5-النبي محمد هو أول من أعلن وطبق مبدأ الحوار بين الأديان والحوار بين الحضارات، وكان ذلك في العام الذي راسل فيه قادة وملوك العالم وأرسل إليهم الرسل والسفراء.
6-حرر النبي المرأة من رق الجاهلية على عدل الإسلام، وأنقذها من مأساة الوأد، ورد لها اعتبارها الفكري والاجتماعي والاقتصادي .
7-أعاد النبي محمد للإنسان اعتباراته وحقوقه، فأسقط النبي نعرات الجاهلية ورجس التمييز والعنصرية، وأعلن أن دم الإنسان أشد حرمة من الكعبة !
8-للنبي محمد الفضل الأكبر في مكافحة الأوضاع الاجتماعية والاقتصادية القائمة على الطبقية والتمييز العرقي..
ثانيًا: توصيات البحث:
1-على البشرية أن تعتز برجل كالنبي محمد صلى الله عليه وسلم وأن تكرّم منهجه وتدرسه للأجيال .
2-ضرورة الاهتمام بترجمة السيرة النبوية إلى اللغات الحية بصورة جديدة وعصرية تناسب عقلية الغرب .
3-ضرورة الدفاع عن النبي محمد ممن يشوهون صورته فالنبي محمد قيمة إنسانية ضخمة، وإهانتها إهانة للبشرية جمعاء .
4-ضرورة وضع قانون يجرم ازدراء النبي محمد والأنبياء ـ عليهم السلام ـ ، لأن في ازدراء الأنبياء مسخ لفطرة الإنسان، وهتك لمثله العليا.
ثالثًا: مقترحات البحث:
يقترح الباحث إجراء الدراسات التالية:
1.فضل النبي محمد صلى الله عليه وسلم على أوربا .
2.دور النبي محمد صلى الله عليه وسلم في تحضر البشرية .
3.الرسول صلى الله عليه وسلم والذوق.
4.الرسول صلى الله عليه وسلم وفن التفاوض.
محمد مسعد ياقوت، مصر
1.المصادر والمراجع
2.القرآن الكريم.
3.أ. س. تريتون: الإسلام ، طبعة لندن ، 1951 م.
4.إبراهيم خليل أحمد: محمد في التوراة والإنجيل والقرآن ، مكة المكرمة: المكتبة التجارية، 1409هـ.
5.أبي الحسن الندوي: ماذا خسر العالم بانحطاط المسلمين، القاهرة: مكتبة السنة، 1410هـ - 1990م.
6.آتين دينيه وسليمان بن إبراهيم: محمد رسول الله، ترجمة: د.عبد الحليم محمود، ود.محمد عبد الحليم محمود.
7.أحمد ديدات: ماذا يقول الكتاب المقدس و الغرب عنمحمد صلى الله عليه وسلم ، الطبعة الأولى ، القاهرة: الدار المصرية للنشر والتوزيع ، 1404هـ.
8.أكرم العمري ، موقف الاستشراق من السنة والسيرة ، بحث منشور في مجلة مركز بحوث السنة والسيرة ، 1995م .
9.إميل درمنغم:حياة محمد، ترجمة: محمد عادلزُعَيْتِر، بيروت: المؤسسة العربية للدراسات و النشر، الطبعة الثانية، 1988،
10.آن بيزينت: حياة وتعاليم محمد، دار مادرس للنشر، 1932م.
11.ابن سيد الناس (أبي الفتح محمد بن محمد بن عبدالله بن محمد بن يحيى ) ) ت 734هـ(: عيون الأثر في فنون المغازي والشمائل والسير، بيروت: دار الآفاق ، 1977م.
12.ابن القيم (محمد بن أبي بكر أيوب الزرعي) : زاد المعاد في هدي خير العباد ، تحقيق: شعيب الأرناؤوط - عبد القادر الأرناؤوط، بيروت - الكويت: مؤسسة الرسالة - مكتبة المنار الإسلامية -الطبعة الرابعة عشر ، 1407 هـ- 1986م،
13.ابن كثير (إسماعيل بن عمر) : البداية والنهاية، بيروت:مكتبة المعارف،د. ت.
14.ابن كثير (إسماعيل بن عمر) : السيرة النبوية، بيروت: مكتبة المعارف،د. ت.
15.البخاري (محمد بن إسماعيل ) : صحيح البخاري، بيروت: دار ابن كثير، الطبعة الثالثة ، 1407هـ - 1987م.
16.البيهقي (أحمد بن الحسين بن علي بن موسى) : سنن البيهقي الكبرى ، تحقيق: محمد عبد القادر عطا،- مكة المكرمة: مكتبة دار الباز ، 1414هـ - 1994م.
17.التبريزي (محمد بن عبد الله الخطيب) : مشكاة المصابيح، تحقيق: تحقيق محمد ناصر الدين الألباني بيروت: المكتب الإسلامي ، الطبعة الثالثة - 1405 هـ- 1985م.
18.السهيلي: الروض الأنف، تحقيق: عبد الرحمن الوكيل ، القاهرة: 1967 م.
19.الألباني (محمد ناصر الدين) : مختصر إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل، بيروت: المكتب الإسلامي، الطبعة الثانية، 1405 هـ - 1985م.
20.الألباني (محمد ناصر الدين) : إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل (8 مجلدات) ، بيروت: المكتب الإسلامي، الطبعة الثانية ، 1405هـ - 1985م.
21.الألباني (محمد ناصر الدين) : السلسلة الصحيحة ،الرياض: مكتبة المعارف، د.ت.
22.الألباني (محمد ناصر الدين) : صحيح وضعيف الجامع الصغير وزيادته، بيروت: المكتب الإسلامي، د. ت.
23.الكتاب المقدس . طبعة دار الكتاب المقدس في الشرق الأوسط.
24.الكولونيل بودلي: حياة محمد، لندن، 1946م.
25.برهان غليون، ومحمد سليم العوا: النظام السياسي في الإسلام، دمشق: دار الفكر، د. ت.