قوله تعالى {وَمَا تُجْزَوْنَ إِلاَّ مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ} الجميع في حيز الجزاء الكفار يجزون بالعذاب والمؤمنون يجزون بالثواب والمخلصون خارجون من عال الفريقين هم مختارون بالولاية مختصون بالمشاهدة لهم مقام معلوم في القربة والوصلة بقوله {أُوْلَئِكَ لَهُمْ رِزْقٌ مَّعْلُومٌ} رزقهم جمال الحق ابد الأبدين بلا حجاب ولا حساب والمخلص في المعرفة الخارج بسنور الربوبية من علل الحدوثية وقال أبو بكر بن طاهر صحة البقاء مع الله إخلاص العبودية لله فناء رؤية العبد مع الله ببقاء حظه من الله وقال الأستاذ الإخلاص أن تلاحظ محل الاختصاص.
قوله تعالى {فَاطَّلَعَ فَرَآهُ فِي سَوَآءِ الْجَحِيمِ} من شاهد الحق يكون مطلعا على ما دون الحق واطلاع أهل المعرفة على الغيب من قوة نور جمال الحق في ابصارهم فيبصرون مغيبات الغيب بنظر الغيب قال القاسم الاطلاع اطلاعات اطلاع التخصيص فيه الحياة والبقاء واطلاع الخسيس فيه الفناء والهلاك.
قوله تعالى {إِذْ جَآءَ رَبَّهُ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ} جاء ربه بقلب محب مملو من شوق الله منقاد لأمر الله ومراد الله فإن منه إليه سالم مما دون الله من العرش إلى الثرى مقدس من شوائب الطبيعة قيل أي مستسلم مفروض في كل حال إلى ربه راجع إليه بسره لا يتخالله الاكوان بما فيها
سئل الجنيد بم ينال سلامة الصدر؟ قال بالوقوف على حق اليقين.