والمسيحي لا يؤمن بمحمد فأي غرابة أن يمنع هذا وذاك من حرم الإسلام

الديني، حتى يؤمنا بمحمد؟ فإن فعلا فمرحبا بهما في كل شبر من حرمه ومسجده.

ولا منَّة، إذًا، بالسماح للمسلم في دخول الكنيسة، أو الكنيس؛ لأن المسلم مؤمن بموسى وعيسى، ولا يتم إسلامه إلا بالإيمان بهما، وبما أنزل عليهما من التوراة والإنجيل، وقد صلى أبو موسى الأشعري، وعمر بن عبد العزيز في الكنيسة.

11 -الحرية حق ووظيفة:

ما هذه الحرية التي كثيرا ما تعيرون المسلمين بها كأنها شيء من مبتكراتكم، وكأن الدنيا كلها محرومة منها، وأنتم، وأنتم فقط، الذين تستمتعون بها.

الحرية حق قرره الإسلام إذ كانت شعوب العالم كلها ترزح تحت عبودية سياسية تدعمها السلطات الدينية.

كما يدعمها الفكر الفلسفي منذ أرسطو.

ثم فاء إلى هذا الحق شعوبُ الغرب.

بعد أن سيّرها حكمها الديني الاستقراطي في نفق ممدود الظلام، بعد حروب غطت دماؤها أرض أوربا.

فكانت (الحروب الدينية) سلسلة حروب أهلية في فرنسا 562 1 - 1598) ستا وثلاثين سنة، وكانت نضالا بين البروتستانت والكاثوليك، وتميزت هذه الحروب بارتكاب الفظائع من الجانبين.

وانتهت الحروب الثلاثة الأول (561 1 - 63، 567 1 - 68، 68 - 70) في صالح البروتستانت.

وبدأت مذبحة عبد سان بار ثلميو الحرب الرابعة (572 1 - 1577)

وانتهت الحرب الخامسة (574 1 - 1576) بصدور مرسوم يوليو الذي منح حرية العبادة في فرنسا كلها ما عدا باريس. وكوّن الكاثوليك (1576) العصبة المقدسة وحملوا هنرى 2 على إلغاء مرسوم التسامح (1577) ونشبت حرب سادسة (1577) انتهت بتثبيت مرسوم يوليو ولكن هنري لم يعن بتنفيذه.

وقامت الحرب السابعة 1585.

وكانت حرب الفلاحين 524 1 - 26 والتي وقف ضدهم مارتن لوثر، وهي الحرب التي أطالت عمر رقيق الأرض حوالي ثلاثة قرون.

وفي تاريخكمْ حرب السنين السبع (756 1 - 63) .

وفي تاريخكم حرب السنين العشر (868 1 - 878 1) .

وفي تاريخكم حرب الثلاثين عاما (618 1 - 48) وهي حرب أوربية عامة، كانت

ألمانيا مسرحها الرئيسي.