وأخرج ابن أبي حاتم عن سعيد بن جبير في قوله {ولا تقتلوا النفس} يعني نفس المؤمن التي حرم الله قتلها إلا بالحق.

وأخرج أحمد والنسائي وابن قانع والبغوي والطبراني وابن مردويه عن سلمة بن قيس الأشجعي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع"ألا إنما هي أربع: لا تشركوا بالله شيئاً ، ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق ، ولا تزنوا ، ولا تسرقوا ، فما أنا بأشح عليهن مني إذ سمعتهن من رسول الله صلى الله عليه وسلم".

وأخرج ابن أبي حاتم عن عطية في قوله {ولا تقربوا مال اليتيم إلا بالتي هي أحسن} قال طلب التجارة فيه والربح منه.

وأخرج ابن أبي حاتم عن الضحاك في قوله {ولا تقربوا مال اليتيم إلا بالتي هي أحسن} قال: يبتغي لليتيم في ماله.

وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن زيد في قوله {ولا تقربوا مال اليتيم إلا بالتي هي أحسن} قال: التي هي أحسن أن يأكل بالمعروف ، إن افتقر وإن واستغنى فلا يأكل. قال الله {ومن كان غنياً فليستعفف ومن كان فقيراً فليأكل بالمعروف} [النساء: 6] فسئل عن الكسوة؟ فقال: لم يذكر الله كسوة وإنما ذكر الأكل.

وأخرج أبو الشيخ عن عكرمة {ولا تقربوا مال اليتيم} قال: ليس له أن يلبس من ماله قلنسوه ولا عمامة ولكن يده مع يده.

وأخرج ابن أبي حاتم عن الشعبي في قوله {حتى يبلغ أشده} قال: الأشد الحلم إذا كتبت له الحسنات وكتبت عليه السيئات.

وأخرج ابن أبي حاتم عن محمد بن قيس في قوله {حتى يبلغ أشده} قال: خمس عشرة سنة.

وأخرج أبو الشيخ عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن. أنه كان يقول في هذه الآية: الأشد الحلم لقوله {وابتلوا اليتامى حتى إذا بلغوا النكاح} [النساء: 6] .

وأخرج أبو الشيخ عن زيد بن أسلم قال: الأشد: الحلم.