{وَيَوْمَ نَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا ثُمَّ نَقُولُ لِلَّذِينَ أَشْرَكُوا أَيْنَ شُرَكَاؤُكُمُ الَّذِينَ كُنْتُمْ تَزْعُمُونَ (22) }

وَيَوْمَ نَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا:

وَيَوْمَ: الواو: عاطفة، وفي"يَوْمَ"ما يأتي:

1 -ظرف منصوب بفعل مضمر بعده، فهو متعلّق به، أي: ويوم نحشرهم كان كيت وكيت، وحُذِف ليكون أبلغ في التخويف.

2 -ظرف معطوف على ظرف محذوف، أي: إنه لا يفلح الظالمون اليوم في الدنيا، ويوم نحشرهم. قاله محمد بن جرير الطبري.

3 -مفعول به لفعل محذوف تقديره"اذكروا"أو"احذروا"أو"اتقوا".

4 -منصوب بقوله:"انْظُرْ كَيْفَ كَذَّبُوا"في الآية/ 24، وفيه بُعْدٌ لكثرة الفواصل.

نَحْشُرُهُمْ: فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر"نحن"، والهاء: في محل نصب مفعول به، والميم: للجمع.

* والجملة في محل جَرّ مضاف إليه.

جَمِيعًا: حال من مفعول"نَحْشرُهُمْ"منصوب.

ثُمَّ نَقُولُ لِلَّذِينَ أَشْرَكُوا أَيْنَ شُرَكَاؤُكُمُ الَّذِينَ كُنْتُمْ تَزْعُمُونَ:

ثُمَّ: حرف عطف للتراخي الحاصل بين الحشر والقول.

نَقُولُ: فعل مضارع مرفوع، والفاعل (نحن) .

* والجملة في محل جَرّ معطوفة على جملة"نَحْشُرُهُمْ".

لِلَّذِينَ: اللام: حرف جَرّ و"الَّذِينَ"اسم موصول في محل جَرّ، والجارّ والمجرور متعلّقان بـ"نَقُولُ".

أَشْرَكُوَا: فعل ماض مبني على الضم، والواو: في محل رفع فاعل.

* والجملة لا محل لها؛ صلة الموصول.

أَيْنَ: اسم استفهام مبني في محل نصب على الظرفية المكانية متعلّق بمحذوف خبر مقدم.

شُرَكَاؤُكُمُ: مبتدأ مؤخّر مرفوع، والكاف: في محل جَرّ مضاف إليه. الَّذِينَ: اسم موصول مبني في محل رفع صفة لـ"شُرَكَاء". كُنْتُمْ: كَان: فعل ماض ناقص مبني على السكون، والتاء: في محل رفع اسمه، والميم: للجمع. تَزْعُمُونَ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون، والواو: في محل رفع فاعل.

ومفعولا"تَزْعُمُونَ"محذوفان للعلم بهما، أي: تزعمونهم شركاء. أو: تزعمون أنهم شفعاؤكم.

* وجملة"تَزْعُمُونَ"في محل نصب خبر كان.

* وجملة"كُنْتُمْ تَزْعُمُونَ"لا محل لها؛ صلة الموصول.