فهرس الكتاب
⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.

⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.
الصفحة 108351 من 466147

(فصل: في نحو أهل الإشارة)

(باب التوكيد)

قال العز بن عبد السلام:

{وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُولَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا (69) }

التوكيد عبارة عن التحقيق، وإزالة التجوز.

وألفاظه عندهم تسعة، وهي: نفسه، وعينه، وكله، وأجمع، وجُمَع، وجمعاء، وكلا، وكلتا، وعامة.

فلما كان التوكيد محققاً للشيء، مزيلاً للتجوز، أكدوا إيمانهم بالتصديق، وإخلاصهم بالتوفيق، وآدابهم بلزوم الطريق، ودنياهم بالتطليق، وجمعهم بالتفريق، وخلقانهم بالتمزيق، ودموعهم بالتدفيق، فقال فيهم: {فَأُوْلَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاء وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقاً} . انتهى انتهى {تلخيص العبارة في نحو أهل الإشارة، للعز بن عبد السلام} ...

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت