ومن فوائد الواحدي فِي الآيات السابقة:

58 -وقوله تعالى: {إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا} الآية.

أجمعوا على أنها نازلة في شأن مفتاح الكعبة ( .. .. ) وذلك أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لما فتح مكة طلب المفتاح، فقيل له: إنه مع عثمان بن طلحة الحجبي، وكان من بني عبد الدار، وكان يلي سدانة الكعبة. فوجه إليه عليًا، فأبى دفعه إليه، وقال: لو علمت أنه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لم أمنعه المفتاح. فلوى عليّ يده، وأخذ منه قسرًا، حتى دخل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - البيت وصلى فيه، فلما خرج قال له العباس: بأبي أنت اجمع لي السّدانة مع السقاية. وسأله أن يعطيه المفتاح. فأنزل الله تعالى هذه الآية، فأمر رسول الله عليًا أن يرده إليه، فرده إليه علي، وألطف له في القول، فقال: أخذته مني قهرًا. ورددته علي باللطف. فقال: لأن الله أمرنا برده عليك، وقرأ عليه الآية، فأتى النبي - صلى الله عليه وسلم - وأسلم.

وهذا قول محمد بن إسحاق وسعيد بن المسيب.

وقال أبو روق: قال النبي - صلى الله عليه وسلم - لعثمان: أعطني المفتاح فقال: هاك بأمانة الله، فلما أراد أن يتناوله ضمّ يده، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: إن كنت تؤمن بالله واليوم الآخر فأعطني المفتاح، فقال: هاك بأمانة الله. فلما أراد أنَّ يتناوله ضمَّ يده، فقال في الثالثة: هاك بأمانة الله. ودفعه إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - وقام النبي يطوف ومعه المفتاح، وأراد أن يدفعه إلى العباس.

قال عطاء: فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: يا عثمان، هذا المفتاح على أن للعباس معك نصيبًا فأنزل الله هذه الآية، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم - لعثمان: هاك خالدةً تالدةً، لا ينزعها عنك إلا ظالم.

قال ابن يسار: ثم إن عثمان هاجر ودفع إلى أخيه شيبة، فهو في ولده إلى اليوم.