[من روائع الأبحاث]

(فصل: من روائع الأدب العربي)

(بابٌ في طلب الحاجات)

قال ابن عبد البر:

قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم:"اشفعوا تؤجروا، ويقضي الله على لسان نبيِّه ما شاء".

قال الشاعر:

أنت وصف الَّنبيِّ إذ قال يوماً ... اطلبوا الخير من حسان الوجوه

وقال محمد بن واسع لقتيبة بن مسلم: إنِّي أتيتك في حاجة رفعتها إلى الله قبلك، فإن أذن الله فيها قضيتها وحمدناك، وإن لم يأذن الله فيها لم تقضها وعذرناك.

قال يونس رحمه الله:

أنزلت بالحرِّ إبراهيم مسألةً ... أنزلتها قبل إبراهيم بالله

فإن قضى حاجتي فالله يسَّرها ... هو المقدِّرها والآمر والنَّاهي

إذا أبى الله شيئاً ضاق مذهبه ... على الكبير العريض القدر والجاه

وقال أبو العتاهية:

خير المذاهب في الحاجات أنجحها ... وأضيق الأمر أدناه إلى الفرج

كتب سوار بن عبد الله بن سوار القاضي إلى محمد بن عبد الله بن طاهر:

لنا حاجةٌ والعذر فيها مقدَّمٌ ... خفيفٌ معنَّاها مضاعفة الأجر

فإن تقصنها فالحمد لله ربِّنا ... وإن تكن الأخرى ففي أوسع العذر

على أنَّه الرَّحمن معطٍ ومانعٌ ... وللرِّزق أسبابٌ إلى قدرٍ تجري

فأجابه محمد بن عبد الله بن طاهر:

فسلها تجدني موجباً لقضائها ... سريعاً إليها لا يخالطني فكر

شكورٌ بإفضالي عليك بمثلها ... وإن لم تكن فيما حوته شكر

فهذا قليلٌ لَّلذي قد رأيته ... لحقِّك لا منٌّ من لديّ ولا فخر

قال معاوية يوماً لعمرو بن العاص: لي إليك حاجة. قال: ولي إليك حاجة ياأميرالمؤمنين. قال: تهب لي الوهط. قال: هو لك يا أمير المؤمنين. قال معاوية: اذكر حاجتك قال: ترده علي.

قال جعفر بن محمد: حاجة الرجل إلى أخيه فتنة لهما، إن أعطاه شكر من لم يعطه، وإن منعه ذم من لم يمنعه. قال خالد بن صفوان: لا تطلبوا الحوائج عند غير أهلها، ولا تطلبوها في غير حينها، ولا تطلبوا مالا تستحقون منها، فإن من طلب مالا يستحق استوجب الحرمان.

كان يقال: إذا طلب العاقل إلى كريم حاجة انقضت، لأن العاقل لا يطلب إلا ما يمكن، والكريم إذا سئل ما يمكن لم يمنع.

كان يقال: إذا أحببت أن تطاع، فلا تسل مالا يستطاع.

قال عامر بن خالد بن جعفر ليزيد بن الصَّعق:

إنك إن كلَّفتني ما لم أطق ... ساءك ما سرَّك منِّي من خلق

قال رجل للأحنف: أتيتك في حاجة لا تزرؤك ولا تنكؤك. قال: إذاً لا تقضى، أمثلي يؤتي فيما لا يرزأ ولا ينكأ.