وروى الإِمام أحمد، وغيره عن عكاف بن وداعة رضي الله تعالى عنه: أنه أتى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال له:"ألكَ زَوْجَةٌ يَا عكافُ؟"قَالَ: لا، قَالَ:"وَلا جَارِية"، قَالَ: لا، قَالَ:"وَأَنْتَ صَحِيْحٌ مُوْسِرٌ"، قَالَ: نَعَمْ، وَالْحَمْدُ للهِ، قَالَ:"فَأَنْتَ مِنْ إِخْوَانِ الشَّيَاطِيْنِ؛ إِنْ كُنْتَ مِنْ رُهْبَانِ النَّصَارَى فَالْحَقْ بِهِمْ، وَإِنْ كُنْتَ مِنَّا فَاصْنع كَمَا نَصْنَعُ فَإِنَّ مِنْ سُنَّتِنَا النكَاحَ، شِرَارُكُمْ عُزَّابُكُمْ، وإنَّ مِنْ أَرْذَلِ مَوْتَاكُمْ عُزَّابَكُمْ، بِالشَّيَاطِيْنِ تَمَرَّسُونَ، مَا لِلشَّيْطَانِ سِلاحٌ أَبْلَغُ فِيْ الصَّالِحِيْنَ مِنَ النِّسَاءِ إلَّا الْمُزَوَّجُوْنَ، أُوْلَئِكَ الْمُطَهَّرُوْنَ الْمُبَرَّؤُونَ مِنَ الخَنَا"، الحديث.

26 -ومن قبائح الشيطان: الزنا والأمر به.

والزاني مطيع للشيطان كما في قصة برصيصا وغيرها، ومتشبه به لأنه يزني؛ لما رواه الحكيم الترمذي عن مجاهد رحمه الله تعالى: أن الرجل إذا لم يسم الله تعالى عند الجماع انطوى الشيطان على إحليله فجامع معه، وأنزل معه.

وروى سعيد بن منصور، وابن أبي الدنيا في"ذم الملاهي"، والمفسرون عنه في قوله تعالى: {وَشَارِكْهُمْ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَادِ} [سورة الإسراء: 64: أنه أراد أولاد الزنا.

وروى الفريابي، وابن أبي حاتم، عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما في قوله: {وَأَجْلِبْ عَلَيْهِمْ بِخَيْلِكَ وَرَجِلِكَ وَشَارِكْهُمْ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَادِ} [سورة الإسراء: 64] قال: كل خيل تسير في معصية الله، وكل رجلٍ تمشي في معصية الله، وكل مال أخذ بغير حقه، وكل ولد زنا.

وفي"الصحيحين"عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا أتىْ أَهْلَهُ قَالَ: اللهُمَّ جَنِّبْنَا الشَّيْطَانَ وَجَنِّبِ الشَّيْطَانَ مَا رَزَقْتَنَا، فَإِنْ كَانَ بَيْنَهُمَا وَلَدٌ لَمْ يَضُرَّهُ شَيْطَانٌ".