وقال فيه: والزوبعة: اسم شيطان رئيس للجن، ومنه الإعصار زوبعة، وأم زوبعة، وأبو زوبعة يقال فيه: شيطان مارد.

وذكر القرطبي عن شيخه عبد المعطي: أن شيطاناً يقال له

البيضاوي يتمثل للفقراء الواصلين في الصيام، فإذا استحكم منهم الجوع وأضر بأدمغتهم، يكشف لهم عن سناء ونور حتى يملأ عليهم البيوت، فيظنون أنهم قد وصلوا، وأن ذلك من الله، وليس كما ظنوا.

وروى البيهقي في"الشعب"عن عائشة رضي الله تعالى عنها: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال:"إِنَّ شِهَابًا اِسْمُ شَيْطَانٍ".

وروى ابن سعد في"طبقاته"عن عروة بن الزبير، والشعبي مرسلاً قالا: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"الْحُبَابُ شَيْطَانٌ".

وروى ابن أبي شيبة، وأبو داود، وابن ماجه عن مسروق قال: لقيت عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه فقال: ما اسمك؟ قلت: مسروق بن الأجدع، قال: سمعت رسول الله هو يقول: أَجْدَعُ اسْمُ شَيْطَانٍ؛ أنت مسروق بن عبد الرحمن.

وذكر بعضهم: أن من ذرية إبليس صخراً، وهو الذي انتزع خاتم سليمان بن داود عليهما السلام؛ وهذا رواه ابن أبي حاتم عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما.

وروى هو عن قتادة رحمه الله تعالى: أنه مارد يقال له: أسيد.

وعن السدي: أنه شيطان اسمه حبقيق.

وروى عبد الرزاق عن مجاهد: أن اسمه آصف، وهو غير آصف بن برخيا الذي عنده علم الكتاب، وهو ابن خالة سليمان عليه السلام، ووزيره من الإنس.

قلت: ولعله تصحيف.

ويؤيده ما رواه ابن جرير عن مجاهد نفسه: أن اسمه - أعني: الشيطان الذي انتزع خاتم سليمان - آصِر - بالراء -، وهو محبوس في البحر.

وروى ابن أبي حاتم عن نوف البكالي: أن الشيطان الذي مس أيوب عليه السلام يقال له: سوط.

وقال مجاهد رحمه الله تعالى: عطس ابن لعبد الله بن عمر رضي الله تعالى عنهما فقال: أب، أو: أشهب، فقال ابن عمر: لا تقل أب أو أشهب؛ فإنه اسم شيطان.

وقال إبراهيم رحمه الله تعالى؛ إن شيطاناً يسمى إهاب؛ فمن عطس

فليخفض من صوته، ولا يقل: إهاب. نقلهما البغوي في"شرح السنة".