والبطش: الإضرار القويّ.
وانتصب {بطشاً} على التمييز لنسبة الأشدّيّة.
و {مثل الأولين} حالهم العجيبة.
ومعنى {مضى} : انقرض، أي ذهبوا عن بكرة أبيهم، فمُضِيُّ المثَل كناية عن استئصالهم لأن مُضي الأحوال يكون بمضي أصحابها، فهو في معنى قوله تعالى: {فقُطع دابر القوم الذين ظلموا} [الأنعام: 45] .
وذكر {الأولين} إظهار في مقام الإضمار لتقدم قوله: {في الأولين} .
ووجه إظهاره أن يكون الإخبار عنهم صريحاً وجارياً مجرَى المثَل. انتهى انتهى. {التحرير والتنوير حـ 25 صـ}