خلاد بسكت المد. أبو عمرو بالغنة في موضعيها واندرج حفص. خلف بترك الغنة في الواو وترك السكت. ثم بالسكت في المتصل. أبو جعفر بقراءة تسقيكم بالتاء المفتوحة وصلة الميم وبالإخفاء مع الغنة في الخاء.

أبو جعفر بالغنة في اللام في موضعيها.

لآية لقوم: الغنة. منه: لا يخفى.

قوله تعالى: وَأَوْحى رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الْجِبالِ بُيُوتاً وَمِنَ الشَّجَرِ وَمِمَّا يَعْرِشُونَ

الشرح والتحليل

1.وأوحى: أحكام التقليل والإمالة. 2. بيوتا: بضم الباء لورش وأبى عمرو وحفص وأبو جعفر ويعقوب والشاهد من فرش البقرة: بيوت كيف جا بكسر الضم ... (ك) م (د) ن (صحبة) (ب) لى. 3. يعرشون:

ابن عامر وشعبة بضم الراء. والباقون بكسرها والشاهد من فرش الأعراف: يعرشو ... معا بضم الكسر (ص) اف (ك) مشوا.

القراءة

قالون بكسر الباء من بيوتا وكسر الراء من يعرشون واندرج ابن كثير.

(3) ابن عامر بضم الراء واندرج شعبة. (2) ورش بضم الباء في بيوتا وكسر الراء في يعرشون واندرج أبو عمرو وحفص وأبو جعفر ويعقوب. (1) الأزرق بالتقليل وقراءته السابقة. حمزة بالإمالة وكسر الباء وترك الغنة لخلف وكسر الراء. خلاد بالغنة واندرج الكسائى وخلف العاشر.

سبل ربك: الإدغام. فيه، شفاء للناس بدون امتناعات لدورى أبى عمرو، لآية لقوم: لا يخفى. خلقكم: الإدغام. يتوفاكم: لا يخفى. شيئا: لا يخفى. العمر لكى لا، يعلم بعد: الإدغام. شيئا الموقوف عليه، فيه، سواء وقفا: لا يخفى.

يجحدون: شعبة ورويس بالخطاب. والباقون بالغيبة والشاهد: يجحدوا (غ) نا ... (ص) با الخطاب.

قوله تعالى: وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْواجاً وَجَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَزْواجِكُمْ بَنِينَ وَحَفَدَةً وَرَزَقَكُمْ مِنَ الطَّيِّباتِ

الشرح والتحليل

1.جعل لكم: إدغام رويس على الراجح كما هو لأبى عمرو ويعقوب بكماله من المصباح والمهم تحريره مع الإدغام العام لرويس هكذا:

جعل لكم الموضعان ورزقكم

إظهار إظهار

إدغام إدغام إظهار ولاحظ زيادة هذا الوجه عند الأداء

أما بالنسبة لأبى عمرو وروح والوجه الثانى لرويس فكالعادة وشاهد رويس: ورجح لذهب وقبلا ... جعل نحل. ومواضع النحل ثمانية.

2.لكم: ميم الجمع. 3. من أنفسكم: النقل والسكت. 4. أزواجا وجعل: ترك الغنة في الواو. ورزقكم: الإدغام العام وسبق تحريره مع جعل لكم لرويس.

القراءة