مقدّر هو مقول القول والتقدير: لم تصدقوا في كلامكم بل سوّلت لكم ...

وجملة:" (صبري) صبر جميل ..."لا محلّ لها معطوفة على جملة سوّلت لكم أنفسكم.

وجملة:"اللَّه المستعان ..."لا محلّ لها معطوفة على جملة (صبري) صبر جميل.

وجملة:"تصفون ..."لا محلّ لها صلة الموصول (ما) ، والعائد محذوف أي تصفونه.

الصرف:

(قميص) ، اسم لما يلبس على الجلد ، يذكّر ويؤنّث جمعه أقمصة وقمص بضمّتين وقمصان بضمّ القاف ، وزنه فعيل.

(المستعان) ، اسم مفعول من فعل استعان السداسيّ ، وزنه مستفعل بضمّ الميم وفتح العين وفي الفعل إعلال بالقلب ، مجردة عان أصله عون من العون تحركت الواو بعد فتح قلبت ألفا وبقي الإعلال في المزيد والمشتق.

البلاغة

المبالغة: في قوله تعالى"بِدَمٍ كَذِبٍ ..."وصف بالمصدر مبالغة ، كأنه نفس الكذب وعينه ، كما يقال للكذاب: هو الكذب بعينه ، والزور بذاته.

ونحوه:

-فهنّ به جود وأنتم به بخل -

[سورة يوسف (12) : آية 19]

وَجاءَتْ سَيَّارَةٌ فَأَرْسَلُوا وارِدَهُمْ فَأَدْلى دَلْوَهُ قالَ يا بُشْرى هذا غُلامٌ وَأَسَرُّوهُ بِضاعَةً وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِما يَعْمَلُونَ (19)

الإعراب: