وجملة:"أخاف ..."في محلّ نصب معطوفة على جملة مقول القول.

وجملة:"يأكله ، ومثلها تذهبوا ..."لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن) .

وجملة:"أنتم عنه غافلون ..."في محلّ نصب حال.

الصرف:

(الذئب) ، اسم جامد للحيوان المفترس المعروف ، وزنه فعل بكسر فسكون.

الفوائد

-لام الابتداء:

1 -تفيد توكيد مضمون الجملة ، ولهذا زحلقوها في باب إن عن صدر الجملة كراهية ابتداء الكلام بمؤكدين ، لأن (إنّ) كذلك تفيد التوكيد. وتفيد أيضا تخليص المضارع للحال ، أي دلالته على الزمن الحاضر. ومثال ذلك قوله تعالى في هذه الآية إِنِّي لَيَحْزُنُنِي أَنْ تَذْهَبُوا بِهِ.

2 -وتدخل باتفاق في موضعين:

1 -المبتدأ: كقوله تعالى لَأَنْتُمْ أَشَدُّ رَهْبَةً.

2 -بعد إن (وتسمى المزحلقة) لزحلقتها من المبتدأ إلى الخبر. وتدخل بعد إن على ثلاثة أشياء:

آ - الاسم: كقوله تعالى إِنَّ رَبِّي لَسَمِيعُ الدُّعاءِ بـ - والمضارع: إِنَّ رَبَّكَ لَيَحْكُمُ بَيْنَهُمْ.

ج - والجار والمجرور أو الظرف كقوله تعالى وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ

[سورة يوسف (12) : آية 14]

قالُوا لَئِنْ أَكَلَهُ الذِّئْبُ وَنَحْنُ عُصْبَةٌ إِنَّا إِذاً لَخاسِرُونَ (14)

الإعراب:

(قالوا) فعل ماض وفاعله (اللام) موطّئة للقسم (إن) حرف شرط جازم (أكل) فعل ماض مبنيّ في محلّ جزم فعل الشرط و (الهاء) مفعول به (الذئب) فاعل مرفوع (الواو) واو الحال (نحن عصبة) مرّ

إعرابها"1"، (إنّا .. لخاسرون) مثل إنّا لناصحون"2"، (إذا) - بالتنوين - حرف جواب لا عمل له.

جملة:"قالوا ..."لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة:"إن أكله الذئب ..."في محلّ نصب مقول القول.

وجملة:"نحن عصبة ..."في محلّ نصب حال والرابط الواو.

وجملة:"إنّا إذا لخاسرون ..."لا محلّ لها جواب القسم .. وجواب الشرط محذوف دلّ عليه جواب القسم.

البلاغة

المجاز: في قوله تعالى"إنا إذا لخاسرون ..."مجاز عن الضعف والعجز والعلاقة هي السببية.

[سورة يوسف (12) : آية 15]

فَلَمَّا ذَهَبُوا بِهِ وَأَجْمَعُوا أَنْ يَجْعَلُوهُ فِي غَيابَتِ الْجُبِّ وَأَوْحَيْنا إِلَيْهِ لَتُنَبِّئَنَّهُمْ بِأَمْرِهِمْ هذا وَهُمْ لا يَشْعُرُونَ (15)

الإعراب:

(الفاء) عاطفة (لمّا) ظرف بمعنى حين متضمّن معنى الشرط في محلّ نصب متعلّق بمضمون الجواب ، (ذهبوا) فعل ماض وفاعله (الباء) حرف جرّ و (الهاء) ضمير في محلّ جرّ متعلّق بـ (ذهبوا) ، (الواو) عاطفة"3"، (أجمعوا) مثل ذهبوا (أن) حرف مصدريّ (يجعلوا) مضارع منصوب وعلامة النصب حذف النون .. والواو فاعل و (الهاء) ضمير مفعول به (في غيابة الجبّ) جارّ ومجرور ومضاف إليه ، متعلّق بـ (يجعلوه) .

(1) في الآية (8) من هذه السورة.

(2) في الآية (11) من هذه السورة.

(3) يجوز أن تكون حاليّة ، والجملة بعدها حال بتقدير قد.