الكَذَّابُ ، وخَيْرُ الغِنى غِنى النَّفْسِ ، وَخَيْرُ الزَّادِ التَّقْوى ، وَرَأْسُ الحُكْمِ مَخَافَةُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ، وخَيْرُ مَا وَقَرَ فِي القُلوبِ اليَقِينُ ، والارْتيابُ مِنَ الكُفْرِ ، والنِّياحَةُ مِنْ عَمَلِ الجَاهِلِيَّةِ ، وَالغُلُولُ مِنْ جُثا جَهَنَّمَ ، والسُّكْر كَىٌ مِنَ النَّارِ ، والشِّعْرُ مِنْ إبْلِيسَ ، والخَمْرُ جماعُ الإثْمِ ، وشَرُّ المَأْكَلِ مَالُ اليَتِيمِ ، والسَّعِيدُ مَنْ وُعِظَ بِغَيْرِه ، والشَّقِيُّ مَنْ شَقى فِي بَطْنِ أُمِّهِ ، وإنَّما يَصِيرُ أَحَدُكُم إلى مَوْضِع أَرْبَعَةِ أَذْرُعٍ ، والأَمْرُ إلى الآخِرَةِ ، ومَلاكُ العَمَلِ خَوَاتِمُهُ ، وشرُّ الرَّوَايا رَوَايا الكَذِب ، وكُلُّ مَا هُوَ آتٍ قَرِيبٌ ، وسِبَابُ المُؤْمِنِ فُسوقٌ ، وقِتَالُه كُفْرٌ ، وأَكْلُ لَحْمِهِ مِنْ مَعْصِيَةِ اللهِ ، وَحُرْمَةُ مَالِهِ كَحُرْمَةِ دَمِهِ ، ومَنْ يتألَّ عَلى اللهِ يُكَذِّبْه ، ومَنْ يَغْفِرْ يُغْفَرْ لَه ، ومَنْ يَعْفُ ، يَعْفُ اللهُ عَنْهُ ، ومَنْ يَكْظِم الغَيْظَ يَأْجُرْهُ اللهُ ، ومَنْ يَصْبِرْ عَلى الرَّزِيِّةِ يُعَوِّضه اللهُ ، ومَنْ يَبْتَغِ السُّمْعَةَ ، يُسَمِّع اللهُ بِهِ ، ومَنْ يَتَصَبَّر ، يُضْعِفِ اللهُ لَهُ ، ومَنْ يَعْصِ اللهَ يُعَذِّبْه الله".. ثم استغفر ثلاثاً."

وذكر أبو داود فِي"سننه"من حديث ابن وهب: أخبرنى معاويةُ ، عن سعيد بن غَزوان ، عن أبيه أنه نزلَ بتَبُوك ، وهو حاجٍ ، فإذا رجلٌ مُقْعَدٌ ، فسألتُه عن أمره ، قال: سأُحدِّثُك حديثاً ، فلا تُحَدِّثْ به ما سمعتَ أنِّى حَىٌ: إنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم نزلَ بتَبُوكَ إلى نخلة ، فقال:"هذِهِ قِبْلَتُنا"، ثم صلَّى إليهَا ، قال: فأقبلتُ وأنا غلامٌ أسعى ، حتى مررتُ بينه وبينها ، فقال:

"قطَع صلاتَنا ، قطعَ الله أثَرَه"، قال: فما قُمتُ عليهما إلى يومى هذا.