ومِنّتُه للتبتل إليه بالكلية.
و (إيا) ضميرٌ منفصلٌ منصوبٌ ، وما يلحَقه من الكاف والياءِ والهاءِ حروفٌ زيدت لتعيين الخطاب ، والتكلمُ والغَيبةُ لا محل لها من الإعراب ، كالتاء فِي أنت والكاف فِي أرأيتَكَ ، وما ادعاه الخليلُ من الإضافة محتجاً عليه بما حكاه عن بعض العرب: إذا بلغ الرجلُ الستين فإياه وإيا الشوابِّ ، فمما لا يعول عليه. وقيل: هي الضمائر ، وإيا دِعامةٌ لها لتُصيرَها منفصلة ، وقيل: الضميرُ هو المجموع ، وقُرِئ (إَيَّاك) بالتخفيف وبفتح الهمزة والتشديد ، وهياك بقلب الهمزة هاء.
(معنى العبادة والعبودية والاستعانة)