فقد يكون منها ما وصلت إلى الأبدان كانت سبباً للأسقام، وقد يكون منها ما يكون فيضطرب سبباً للصحة والسلامة، وقد يكون منها ما إذا وصل إلى الأرواح والنفوس كانت سبباً لحسن الخلق وبدل المعروف والإنصاف والرغبة في الخير، ويكون ما إذا وصلت إلى ما ذكرناه كانت سبباً للهيج والظلم والإقدام على الشر.
فهذا قد يكون إلا أن يكون كل ذلك إذا أفعال الله جل ثناؤه وأقداره لا صنع للكوكب فيها.
وما أكثر مما يزيد من هذه الآثار التي ذكرناها إذا كانت نسبة بالدعاء والصدقة، وما أكثر مما يريد منها إذا كانت حسنة بالذنب والخطيئة، فهذا هو الذي ينبغي أن يعتقد في هذا الباب والله أعلم. انتهى انتهى {المنهاج في شعب الإيمان، للحَلِيمي} ...