قال تعالى يا محمد"قُلْ"لقومك ان ما أنذركم به عن اللّه واجب عليّ حتما تنفيذا لأمر اللّه به واثبه إليكم مجازا"ما أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ"ما أبدا ولا أطلب منكم جعلا البتة"وَما أَنَا مِنَ الْمُتَكَلِّفِينَ 86"المتعصّبين المتحلّين بما ليسوا من أهله ، ولا المتخلفين المتقولين من أنفسهم ، ولا من المدعين بما ليس عندهم حتى أنتحل لكم وأتقول بالقرآن والادعاء بالنبوة"إِنْ هُوَ"الذي أنذركم به ليس"إِلَّا ذِكْرٌ لِلْعالَمِينَ 87"أجمع ، أنزله اللّه عليّ لأذكركم به علّكم تتعظون بأوامره ونواهيه"و"إن لم تفعلوا وعزة ربي وجلاله"لَتَعْلَمُنَّ"يا قومي ويا أيها الناس أجمع"نَبَأَهُ"الصادق وخبره الحق اليقين"بَعْدَ حِينٍ 88"أي مطلق زمن معلوم عند اللّه لم يظهر لأحد ، إلا أن الآية تفيد أن من بقي حيا علم ذلك إذا ظهر أمره وعلا ، ومن يموت علمه بعد موته ، والكل يعلمه يوم القيامة حقا ، قال الحسن: عند الموت يأتيك الخبر اليقين.

أخرج ابن عدي عن أبي برزة

قال: قال صلّى اللّه عليه وسلم: ألا أنبئكم باهل الجنة ، قلنا بلى يا رسول اللّه ، قال: هم الرحماء بينهم ، قال ألا أنبئكم بأهل النار ، قلنا بلى يا رسول اللّه قال: هم الآيسون القانطون الكذابون المتكلفون.

والمتكلف من ينازل من فوقه ويتعاطى ما لا ينال ويقول ما لا يعلم.

وروى البخاري ومسلم عن مسروق قال دخلنا على ابن مسعود فقال: يا أيها الناس من علم شيئا فليقل ومن لم يعلم فليقل اللّه أعلم ، فإن من العلم أن تقول لما لا تعلم اللّه أعلم ، قال اللّه تعالى لنبيه صلّى اللّه عليه وسلم (قُلْ ما أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ وَما أَنَا مِنَ الْمُتَكَلِّفِينَ) الآية المارة ، فعلى العاقل ان يتعظ بما تضمنه هذا الخبر الكريم.