4 -أن يكون ظرفًا على حقيقته لـ"صُمٌّ"و"بُكْمٌ"، أو لما ينوب عنهما من الفعل.

5 -بمحذوف خبر لمبتدأ محذوف، أي: هم في الظلمات. ذكره أبو البقاء.

* وجملة"الَّذِينَ كَذَّبُوا. . ."لا محل لها استئنافيّة.

* وجملة"كَذَّبُوا"لا محل لها؛ صلة الموصول.

مَنْ يَشَإِ اللَّهُ يُضْلِلْهُ:

مَنْ: اسم شرط فيه وجهان:

1 -في محل رفع مبتدأ، وجملة"يَشَإِ"خبره، أو جملتا الشرط والجواب.

2 -في محل نصب مفعول به لفعل محذوف يفسره ما بعده من حيث المعني، ويقدر هذا الفعل متأخرًا بعد الشرط.

يَشَإِ: فعل مضارع مجزوم فعل الشرط، وحرك بالكسر لالتقاء الساكنين. ومفعوله محذوف. اللَّهُ: لفظ الجلالة فاعل مرفوع. يُضْلِلْهُ: فعل مضارع مجزوم جواب الشرط، والفاعل تقديره (هو) ، والهاء: في محل نصب مفعول به.

* وجملة"مَنْ يَشَإِ. . ."لا محل لها؛ استئنافيّة.

* وجملة"يَشَإِ اللَّهُ. . ."فيها وجهان:

1 -في محل رفع خبر"مَنْ"على إعرابها مبتدأ.

2 -لا محل لها؛ تفسيرية على إعراب"مَنْ"مفعولًا به.

* وجملة"يُضْلِلْهُ"لا محل لها؛ جواب شرط جازم غير مقترنة بالفاء.

وَمَنْ يَشَأْ يَجْعَلْهُ عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ:

وَمَنْ: الواو: عاطفة، و"مَنْ يَشَإِ يَجْعَلْهُ"مثل:"مَنْ يَشَإِ اللَّهُ يُضْلِلْهُ"مفردات وجملًا. عَلَى صِرَاطٍ: جارّ ومجرور متعلّقان بـ"يَجْعَلَهُ"، وهو المفعول الثاني لـ"يَجْعَلْهُ"، أي: يجعله مهديًا. . . مُسْتَقِيمٌ: صفة لـ"صِرَاطٍ"مجرورة مثله.

* وجملة"مَنْ يَشَإِ يَجْعَلْهُ. . ."لا محل لها؛ معطوفة على جملة"مَن يَشَإِ اللَّهُ يُضْلِلْهُ".

{قُلْ أَرَأَيْتَكُمْ إِنْ أَتَاكُمْ عَذَابُ اللَّهِ أَوْ أَتَتْكُمُ السَّاعَةُ أَغَيْرَ اللَّهِ تَدْعُونَ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (40) }

قُلْ أَرَأَيْتَكُمْ إِنْ أَتَاكُمْ عَذَابُ اللَّهِ أَوْ أَتَتْكُمُ السَّاعَةُ: