يقولون ويبصر ما يعملون، وأنه يعاقبهم عليه، وتعريض بما يدعون من دون الله، وأنها لا تسمع ولا تبصر. وقرئ: {يَدْعُونَ} بالياء والتاء.
وفيه إشارة إلى أن الحاكم والقاضي ينبغي ألا يكون فاقد السمع والبصر، فيكون قوله: {واللَّهُ يَقْضِي بِالْحَقِّ} إلى آخره معترضة بين المقرر والمقرر.
قوله: (وقرئ {يَدْعُونَ} بالياء والتاء) ، الفوقانية: نافع وابن ذكوان، والباقون: بالياء. انتهى انتهى {حاشية الطِّيبِي على الكشاف. 13/ 451 - 492} .