ثُمَّ قال: (فَأَمَّا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَعَسَى أَنْ يَكُونَ مِنَ الْمُفْلِحِينَ(67)
عسى للمقاربة لخفاء حكم الخاتمة، وأمَّا من وافا على ذلك فالقطع
عليه بالفلاح والنجاح، بقوله: (وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِمَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا ثُمَّ
اهْتَدَى (82) . ونحو هذا من الشواهد. انتهى انتهى {تفسير ابن برجان. 4/ 275 - 281} ...