{لو شئت لاتخذت عليه أجراً} ثواباً جزيلاً أي لو شئت لصبرت على شدة الرياضة إلى إفاضة الأنوار ونيل الكشوف. {أما السفينة فكانت لمساكين} هم العوام الذين {يعملون في} بحر الدنيا وليس لهم في بر عالم الربوبية سير وسلوك حتى يصلوا إلى ملوك تحت أطمار {فأردت أن أعيبها} في الظاهر لتسلطهم بالإخلاص في البواطن {وكان وراءهم ملك} هو الشيطان {يأخذ كل سفينة} عبادة {غصباً} لأن كل عبادة تخلو عن الانكسار والذل والخشوع فإنها للشيطان لا للرحمن {وأما الغلام فكان أبواه} وهما القلب والروح {مؤمنين فأردنا أن يبدلهما ربهما خيراً منه زكاة} هو النفس المطمئنة {وأقرب رحماً} أي نسبة إلى الأبوين. {وأما الجدار فكان لغلامين يتيمين} هما النفس المطمئنة والملهمة {وكان تحته كنز لهما} هو حصول الكمالات النظرية والعملية {وكان أبوهما} وهو العقل المفارق {صالحاً} كاملاً بالفعل فلهذا ادخر لأجلهما ما ادخر {فأراد ربك أن يبلغا أشدّهما} بتربية الشيخ وإرشاده على سبيل الرفق والمداراة {ويستخرجا} ما كان كامناً فيهما. انتهى انتهى. {غرائب القرآن حـ 4 صـ 453 - 455}