بطاعته، والرضا عن الله والمحبة له، والنصيحة بهذا طابت حياة الدنيا، وما عدا ذلك

فهي المعيشة الضنك والعذاب بالأهل والمال.

يقول الله جل من قائل: (فَلَا تُعْجِبْكَ أَمْوَالُهُمْ وَلَا أَوْلَادُهُمْ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ

لِيُعَذِّبَهُمْ بِهَا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَتَزْهَقَ أَنْفُسُهُمْ وَهُمْ كَافِرُونَ (55) . وأما الحياة

الطيبة في الآخرة فهي بأن يوقى سوء الحساب، وييسر عليه جواز الصراط،

ويدخله الله الجنة بسلام، والحياة الطيبة في الدار الوسطى دار البرزخ، وهي بأن

يوقى عذاب القبر، ويفتح أبواب السماء لروحه، ويسرح في جنة المأوى، ويقعد مع

المقربين والمنعم عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين، وذكر

لذلك قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ساعة خيِّر ورأسه في حجر عائشة وشَخصَ بصره إلى

السماء:"بل الرفيق الأعلى"والرفيق الأعلى هو الله جل ذكره وتعالى علاؤه

وجدُّه؛ وفي أخرى:"بل الرفيق الأسعد مع جبريل وميكائيل وإسرافيل".

ثم قال عز من قائل: (وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ(97) .

(وَعْدَ اللَّهِ لَا يُخْلِفُ اللَّهُ وَعْدَهُ) يجزي عبده المؤمن بأحسن عمله،

ويتجاوز له عن سيئه.

قوله تعالى: (فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ(98)

أمر الله سبحانه بهذا رسوله، وأوجب علينا اتباعه، فالواجب على من أراد قراءة

القرآن التعوذ بالله من الشيطان الرجيم، وفي حين [....] التلاوة يخلص الدعاء

والتضرع في ذلك إلى الله سبحانه.

قال الله - جلَّ جلالُه -:(وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ وَلَا نَبِيٍّ إِلَّا إِذَا تَمَنَّى أَلْقَى

الشَّيْطَانُ فِي أُمْنِيَّتِهِ فَيَنْسَخُ اللَّهُ مَا يُلْقِي الشَّيْطَانُ ثُمَّ يُحْكِمُ اللَّهُ آيَاتِهِ)وقد

تقدم الكلام في سورة البقرة، فإذا كان الشيطان يصل من النبي والرسول إلى مثل

هذا مع ضمان الله حفظ وحيه فكيف بمن بعده، وليس عنده ضمان بإصلاح ما

يفسده الشيطان عليه.