ومن فوائد الواحدي فِي الآيات السابقة:

90 -وقوله تعالى: {إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ}

قال ابن عباس في رواية الوالبي: العدل: شهادة أن لا إله إلا الله، والإحسان: أداء الفرائض، وقال في رواية عطاء: العدل: خلع الأنداد، والإحسان: تعبد الله كأنك تراه، وأن تحب للناس ما تحب لنفسك. إن كان مؤمنًا أحببت أن يزداد إيمانًا، وإن كان كافرًا أحببت أن يكون أخاك في الإسلام.

وقال في رواية باذان: العدل: التوحيد، والإحسان: الإخلاص فيه، وقال آخرون: يعني بالعدل: في الأفعال، والإحسان: في الأقوال، ولا يفعل إلا ما هو عدل ولا يقول إلا ما هو حسن.

وقوله تعالى: {وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى} قال عطاء عن ابن عباس: يريد صلة القرابة من فضل ما رزقك الله، فإن لم يكن عندك فضل فدعاء، وروى أبو سلمة عن أبيه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال:"إنّ أعْجَلَ الطاعةِ ثَوابًا صِلةُ الرحم، [حتى] إن أهل البيت ليكونون فُجَّارًا فَتُنْمَى أموالُهُم ويَكثُرُ عددُهم إذا وصلُوا أرحامَهُم".

وقوله تعالى: {وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ} قال في رواية علي: يقول: الزنى، وقال في رواية عطاء: يريد البخل عن حقوق الله، وجميع الذنب صغيره وكبيره، وقال آخرون: الفحشاء: ما قبح من قول أو فعل.

(وقوله تعالى {وَالْمُنْكَرِ} قال في الروايتين: الشرك والكفر بالله، وقال غيره: المنكر ما لا يعرف في شريعة ولا سنة) .

وقوله تعالى: {وَالْبَغْيِ} قال علي عن ابن عباس: الكِبْر والظلم، وقال عطاء عنه: أن تبغي على أخيك.