وَأَمَّا أُسْلُوبُ الْقُرْآنِ فَالْكَلَامُ فِيهِ هُوَ الْبَحْرُ الْخِضَمُّ ، وَالْقَامُوسُ الْمُحِيطُ الْأَعْظَمُ ، فَإِنَّهُ أَظْهَرَ وُجُوهَ الْإِعْجَازِ اللَّفْظِيَّةِ ، وَذَلِكَ أَنْ يَمْزِجَ فُنُونَ الْكَلَامِ . وَيُنَظِّمَ مَقَاصِدَ الْهِدَايَةِ وَالْإِرْشَادِ عَلَى اخْتِلَافِ أَنْوَاعِهَا ، وَتَبَايُنِ مَوْضُوعَاتِهَا ، مَزْجًا مُتَلَائِمًا ، وَنَظْمًا مُتَنَاسِبًا مُتَنَاسِقًا ، مُوَافِقًا لِلذَّوْقِ السَّلِيمِ ، مُطَابِقًا لِنُكَتِ الْبَلَاغَةِ . فَالْعَقَائِدُ الْإِلَهِيَّةُ وَالدَّلَائِلُ الْعِلْمِيَّةُ وَالْعَقْلِيَّةُ ، وَالْأَخْبَارُ الْغَيْبِيَّةُ ، وَالسُّنَنُ الْكَوْنِيَّةُ وَالِاجْتِمَاعِيَّةُ ، وَالْمَوَاعِظُ الْأَخْلَاقِيَّةُ وَالْأَدَبِيَّةُ ، وَأَحْكَامُ الْعِبَادَاتِ وَالْمُعَامَلَاتِ الْقَضَائِيَّةِ وَالسِّيَاسِيَّةِ ، وَقَصَصُ الْأَنْبِيَاءِ ، وَوَصْفُ الْأَرْضِ وَالسَّمَاءِ ، وَمَا فِيهِمَا مِنْ جَمَادَاتٍ وَأَحْيَاءٍ ، وَمَا بَيْنَهُمَا مِنْ هَوَاءٍ وَهَبَاءٍ ، تَرَاهُ كُلَّهُ فِي السُّورَةِ الْوَاحِدَةِ ، وَتَرَى الْكَثِيرَ مِنْهُ فِي آيَةٍ وَاحِدَةٍ ، بِعِبَارَةٍ بَدِيعَةٍ مُؤَثِّرَةٍ ، يَنْتَقِلُ فِيهَا الْعَقْلُ مِنْ فَائِدَةٍ إِلَى فَائِدَةٍ وَيَتَقَلَّبُ