إِذا غَدَرَتْ حَسْناءُ أَوْفَتْ بِعَهْدِها ... وَمِنْ عَهْدِها أَنْ لا تَدُومَ عَلى عَهْدِ

وَإِنْ حَقَدَتْ لَمْ يَبْقَ فِي قَلْبِها رِضا ... وَإِنْ رَضِيَتْ لَمْ يَبْقَ فِي قَلْبِها حِقْدُ

وَإِنْ عَشِقَتْ كانَتْ أَشَدَّ صَبابَةً ... وَإِنْ فَركَتْ فَاذْهَبْ فَما فَرْكُها قَصْدُ

كَذَلِكَ أَخْلاقُ النِّساءِ وَرُبَّما ... يَضِلُّ بِها الْهادِي وَيَخْفَى بِها الرُّشْدُ

-ومن ذلك: الجبن، والوهن، والخَوَر عند ملاقاة الرجال ومقارعة الأبطال.

ولقد ذم الله تعالى المنافقين بذلك، وشنع عليهم بقوله: {رَضُوا بِأَنْ يَكُونُوا مَعَ الْخَوَالِفِ وَطُبِعَ عَلَى قُلُوبِهِمْ} [سورة التوبة: 87] .

قال السدي رحمه الله تعالى معناه: رضوا بأن يقعدوا عن الجهاد كما قعدت النساء. رواه ابن أبي حاتم.

وأخرج نحوه هو وابن جرير، وابن مردويه عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما.

وقال الشاعر: من الخفيف كُتِبَ الْقَتْلُ وَالْقِتالُ عَلَيْنا ... وَعَلى الغانِياتِ جَرُّ الذُّيولِ

واعلم أن وصف الشجاعة في الرجل من أكمل صفاته وأفضلها، وربما دعته إلى كل خير، وأنقذته من كل سوء.

وتعجبي شجاعة أبي محجن الثقفي رضي الله تعالى عنه إذ أنقذته آخراً مما كان عليه من معاقرة الخمر، وأمرُه في معاقرتها مشهور.

وقد ذكر قصته الحافظ أبو عمر بن عبد البر في"الاستيعاب"، وذكر أنه أسلم حين أسلمت ثقيف، وسمع من النبي - صلى الله عليه وسلم -، وروى عنه.

قال ابن عبد البر: وكان أبو محجن هذا من الشجعان الأبطال في الجاهلية والإسلام، ومن أولي البأس والنجدة، ومن الفرسان البهم، وكان شاعرًا مطبوعا كريماً، إلا أنه كان منهمكاً في الشراب، لا يكاد يقلع عنه، ولا يردعه حد ولا لوم لائم، وكان أبو بكر الصديق - رضي الله عنه - يستعين به، وجلده عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه في الخمر