فائدة

قال السلمي:

قوله عز وجل: {واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئًا}

قال أبو عثمان رحمه الله: حقيقة العبودية قطع العلائق والشركاء عن الشرك.

وقال الجنيد رحمه الله: إذا أحزنك أمر فأول خاطر تستغيث به فهو معبودك.

وقال ابن عطاء رحمه الله: الشرك أن تطالع غيره أو ترى سواه ضراً ونفعاً.

وقال بعضهم رحمه الله: العبادة أصلها ستة: التعظيم والحياء والخوف والبكاء والمحبة, والهيبة, من لم يتم له هذه المقامات لم تتم له العبودية.

وقال الطيب البصري رحمه الله: من لم يدرج وفاء العبودية فِي عز الربوبية, لم تصف له العبودية.

وقال يحيى بن معاذ رحمه الله: دللهم ثم ذللهم ليعرفوا بالدّل فاقة العبودية, وبالذُّل عز الربوبية.

وقال ابن عطاء رحمه الله: العبودية ترك الاختيار وملازمة الذل والافتقار.

وقال أيضًا: العبودية ترك الاختيار وهي جامعة لأربع خصال: الوفاء بالعهود والحفظ للحدود والرضا بالموجود والصبر عن المفقود.

وقال بعضهم رحمه الله: العبودية بناؤها على ستة خصال: التعظيم وعنده الإخلاص, والحياءُ وعنده اضطراب القلوب, والمحبة وعندها الشوق, والخوف وعنده ترك الذنوب, والرجاء وعنده متابعة الرسول صلى الله عليه وسلم, والتخلق بأخلاقه, والهيبة وعنده ترك الاختيار. انتهى انتهى. {تفسيرالسلمي صـ 146 - 147} . بتصرف يسير.