فصل
قال الآلوسي
قال الإمام الرازي:"مراتب القبح ثلاث: القبح العقلي والقبح الشرعي والقبح العادي، وقد وصف الله سبحانه هذا النكاح بكل ذلك، فقوله سبحانه: {فاحشة} إشارة إلى مرتبة قبحه العقلي، وقوله تعالى: {وَمَقْتاً} إشارة إلى مرتبة قبحه الشرعي، وقوله عز وجل: {وَسَاء سَبِيلاً} إشارة إلى مرتبة قبحه العادي، وما اجتمع فيه هذه المراتب فقد بلغ أقصى مراتب القبح"، وأنت تعلم أن كون قوله عز شأنه: {وَمَقْتاً} إشارة إلى مرتبة قبحه الشرعي ظاهر على تقدير أن يكون المراد (ومقتاً) عند الله تعالى، وأما على تقدير أن يكون المراد (ومقتاً) عند ذوي المروءات فليس بظاهر، ومن هنا قيل: إن قوله جل شأنه: {فاحشة} إشارة إلى القبح الشرعي {وَمَقْتاً} إشارة إلى العقلي بمعنى المنافرة {وَسَاء سَبِيلاً} إلى العرفي، وعندي أن لكل وجهاً، ولعل ترتيب الإمام أولى من بعض الحيثيات كما لا يخفى، ومما يدل على فظاعة أمره ما أخرجه عبد الرزاق وابن أبي شيبة وأحمد والحاكم والبيهقي عن البراء قال: لقيت خالي ومعه الراية قلت: أين تريد؟ قال: بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى رجل تزوج امرأة أبيه من بعده فأمرني أن أضرب عنقه وآخذ ماله. انتهى انتهى. {روح المعاني حـ 4 صـ 249}