المفرط، والعطش.
ومن الجلي أيضًا عنده [1] - وإن كان دون الأول- قول النبي - صلى الله عليه وسلم - في الفأرة تموت في السمن:"إنْ كانَ جامدًا فالقوها وما حَولها، وإن كان مائعًا فأريقوه" [2] . فيسبق إلى الفهم أن كلُّ جامدٍ من دبس وشحم كذلك يؤخذ ما حولها من جامِده وُيراق مائِعُه؛ لأن الجامد مُتماسك لا تَتَعدى نجاسة ما لاقَته إلى ما وراء المُلاقَى منه، والمائع بخلافه.
ومن الجلي عنده أيضًا: ما نص عليه، مثل قوله تعالى: {مَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرَى فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى} الى قوله {كَيْ لَا يَكُونَ دُولَةً بَيْنَ الْأَغْنِيَاءِ مِنْكُمْ} [الحشر: 7] ، وقوله - صلى الله عليه وسلم:"كنتُ نَهيتكُم عن ادَخارِ لُحوم الأضاحي لأجلِ الدَافَة" [3] .
(1) أي عند الإمام الشافعي رحمه الله.
(2) أخرجه من حديث ميمونة -رضي الله عنها-: أحمد 6/ 335، والبخاري (235) ، و (236) في الوضوء، و (5538) و (5539) في الذبائح والصيد، وأبو داود (3841) في الأطعمة، والترمذي (1798) في الأطعمة، والنسائي 7/ 178، والدارمىِ 2/ 109، وابن حبان (1392) ، والبيهقي 9/ 353، وابن أبي شيبة 8/ 280.
وفي الباب عن أبي هريرة -رضي الله عنه- عند أبي داود (3842) . وعبد الرزاق في"المصنف" (278) ، والبيهقي 9/ 353، وأحمد 2/ 232، 265 ,490.
(3) أخرجه مسلم (1971) في الأضاحي، وأبو داود (2812) ، ومالك في"الموطأ"2/ 484 - 485، والنسائي 7/ 235، والبيهقي 9/ 293، وابن حبان (5927) ، وأحمد 6/ 51 والدافَّة: من الدّف وهو السير السريع. =