الرياحي: أن ابعث إلينا من شهد بلادك. فنظر خالد فوجد في بيت المال سبع مائة ألف درهم، فأمر بحملها إليه، وكتب إليه: إنّي قد بعثت إليك بجميع ما كان عندي من الشّهد، ولو حضرني أكثر منه لبعثت [اليك] به. فقال المرزبان: لست أعجب من قدر المال، ولكن من بعثه كلّ شيء عنده! قال ابن عائشة: كان طلحة بن عبد الله بن عوف جوادا، وولي المدينة، وأنشدني بعض قريش فيه:

يا طلح أنت أخو النّدى وعقيده ... إنّ النّدى إن مات طلحة ماتا

إنّ الفعال إليك أطلق رحله ... فبحيث بتّ من المنازل باتا

قال: وقدم الفرزدق المدينة وقد مات طلحة، فقال: يا أهل المدينة، أنتم أذلّ قوم في الأرض. قالوا: وما ذاك؟ قال: غلبكم الموت على طلحة!.

قال مصعب بن عبد الله الزبيري: حدثني مصعب بن عثمان عن نوفل بن عمارة قال: بلغني أنّ رجلا من قريش من بني أميّة بن عبد شمس، له قدر وخطر، لم يسمّ لي: رهقه دين، وكان له مال من نخل وزرع، فخاف أن يباع ماله عليه، فشخص من المدينة يريد الكوفة، يعمد خالد

بن عبد الله القسري وكان واليا لهشام بن عبد الملك على العراق، وكان يبرّ من قدم عليه، من قريش فخرج الرجل إليه، وأعدّ له الهدايا من طرف المدينة، فسار حتّى قدم فيدا فأصبح بها، فنظر إلى فسطاط عنده جماعة، فسأل عنه؟ فقيل له: الحكم بن المطّلب بن حنطب، فلبس نعليه ثم خرج حتّى دخل عليه، فلمّا رآه قام إليه فتلقّاه وسلّم عليه، وأجلسه في صدر فراشه، ثم سأله عن مخرجه؟ فأخبره بدينه وما أراد من إتيان خالد بن عبد الله القسري، فقال له الحكم: انطلق بنا إلى منزلك، فلو علمت بمقدمك لسبقتك إلى إتيانك، فمضى معه حتى أتى منزله، فرأى الهدايا الّتي أعدّ لخالد، فتحدّث معه ساعة ثم قال: إنّ منزلنا أحضر عدّة، وأنت مسافر ونحن مقيمون، فأقسمت عليك إلّا قمت معي إلى المنزل وجعلت لنا من هديّتك نصيبا، فقام معه، وقال: خذ منها ما أحببت، فأمر بها فحملت إلى منزله، وجعل الرجل يستحي أن يمنعه شيئا منها، حتّى صار معه إلى منزله، فدعا بالغداء فتغدّى، وأمر بالهدايا ففتحت، فأكل منها هو ومن حضر، ثم أمر ببقيّتها فرفع إلى خزانته، وقام الناس. ثم أقبل على الرجل فقال: أنا أولى بك من خالد وأقرب

إليك رحما ومنزلا، وهاهنا مال للغارمين أنت أولى الناس به، ليس عليك فيه منّة إلّا لله تعالى، يقضى به دينك. ثم دعا بكيس فيه ثلاثة آلاف