فأمر مصعب براحلتين فرحلتا، ثم قال: عليّ بعبد الله بن أبي فروة، فأتاه عبد الله بن أبي فروة، فقال له: إنه بلغني أنّ أمير المؤمنين عليك غضبان، ولا قرار على غضبه، فعزمت عليك إلّا ركبت وعون معك من أعوانك هاتين الرّاحلتين، ثمّ مضيت حتى تدفع يدك في يده، ثم لا يسألك عن شيء إلا صدقته عنه، اركب، فركب ومضى لوجهه. ثم أقبل مصعب على عبد الله بن جعفر وعلى عاصم، فقال: كأنى بكما التقيتما في المسجد، فذكرتما مروري بالمدينة ليلا، ثم تجاوزتها ولم أنزل بها، غير صلاة صلّيتها في مسجد رسول الله صلّى الله عليه وسلم، وقلتما: لا ندعه، ولنغيظنّه؟! والله ما يغيظني من أمير المؤمنين شيء ، وما عندنا إلّا السّمع والطاعة، ولكني أعتذر إليكما: إنه كتب إليّ يأمرنى أن أطوي المدينة فلا أجعلها منزلا حتى يكون منزلي البيداء، ثم لا أريمها

حتى يأتيني أمره، فلم أجاوز ما أمرني به، وما أجهل حقوقكما وما يجب لكما علي، يا عاصم، احتكم وسل ما شئت. فجعل عاصم يقول كذا وكذا، حتى ذكر الغلّة والماشية والرقيق وما يحتاج إليه الإنسان، فقال: قوّم هذا، قال:

عشرين ألف دينار، قال: هي لك، قال: وصلتك رحم أيّها الأمير. ثم أقبل على عبد الله بن جعفر وقال: هي لك وضعفها، فقال له عبد الله: ما منعك أن

تحكّمني كما حكّمت صاحبي؟! قال: أنا أعرف سرفك! ولك في هذا مقنع! قال: أما لو فعلت لأخرجتك صفرا، أو لألحقتك عجزا! فأمر لهما بالمال وانصرفا.

قال: قدم المغيرة بن خنساء أظنّه «ابن حبناء» على طلحة الطّلحات يطلب صلته فأخرج إليه حجري ياقوت في درج، فقال: أيّما أحبّ إليك: عشرة آلاف، أو هذان الحجران؟ فقال:

ما كنت لإختار الحجارة على الدراهم! فأعطاه عشرة آلاف درهم فقال:

إنّ نفسي قد تتبّعت أحد الحجرين، فدفعهما إليه، فقال المغيرة:

أرى الناس عاضوا ثم غاضوا ولا أرى ... بني خلف إلّا رواء الموارد

إذا نفعوا عادوا لمن ينفعونه ... وكائن ترى من نافع غير عائد

وقال مصعب: قدم الرّاعي على سعيد بن عبد الرحمن بن عتّاب بن أسيد

بن أبي العيص، فأنشده مديحه، فقال له: حاجتك؟ قال: ثلاثة آلاف

دينار، فأمر له بها. فقال: حاجة أخرى. قال: ما هي؟ قال: ترحلني السّاعة، فرحله إلى أهله، فقال:

وأنضاء أنخن إلى سعيد ... طروقا ثمّ عجّلن ابتكارا

حمدن مزاره ورضين منه ... عطاء لم يكن عدة ضمارا

قال أبو الحسن المدائني: لقي ابن أبي بكرة سعيد بن عثمان بن عفان