فقالُوا: (رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْهَا فَإِنْ عُدْنَا فَإِنَّا ظَالِمُونَ(107) .

قال: فخلَّى عنهم مثلَ

الدُّنيا - ثمَّ أجابَهم: (قَالَ اخْسَئُوا فِيهَا وَلَا تُكَلِّمُونِ(108) .

قال: فأطبِقَتْ عليهم فبئسَ القومُ بعدَ تلك الكلمةِ ، وإنْ كان إلا الزفيرُ والشهيقُ.

وعن عطاءِ بنِ السائبِ عن أبي الحسنِ عن ابنِ عباسٍ في قولهِ تعالى:

(وَنَادَوْا يَا مَالِكُ لِيَقْضِ عَلَيْنَا ربُّكَ) قال: فيتركُهم ألفَ سنةٍ ثم يقولُ:

(إِنَّكُم مَّاكثونَ) ، وخرَّجهُ البيهقيُّ وعندَه عن عطاءٍ عن عكرمةَ عن ابنِ عباسٍ.

وقال سُنَيدٌ في"تفسير": حدثنا حجافي ، عن ابنِ جريج قال: نادَى أهلُ

النَّارِ خزنةَ جهنمَ أنْ (ادْعُوا رَبَّكُمْ يُخَفِّفْ عَنَّا يَوْمًا مِّنَ الْعَذَابِ) .

فلم يجيبُوهم ما شاءَ اللَّهُ ، ثُمَّ أجابُوهم بعدَ حينٍ وقالُوا لهُم:

(فَادْعُوا وَمَا دُعَاء الْكَافِرِينَ إِلاَّ فِي ضَلالٍ) .

ثمَّ نادَوا: (يَا مَالِكُ لِيَقْضِ عَلَيْنَا رَبُّكَ) فيسكُتُ عنهم مالكٌ خازنُ جهنمَ

أربعينَ سنةً ثمَّ أجابَهم: (قَالَ إِنَّكُم مَّاكِثونَ) ثُمَّ نادَى الأشقياء ربَّهم:

(رَبَّنَا غَلَبَتْ عَلَيْنَا شِقْوَتنَا) الاَيتين ، فسكتَ عنهم مثلَ مقدارِ الدنيا ثمَّ

أجابَهم بعدُ (اخْسَئوا فِيهَا وَلا تُكَلِّمونِ) .

ورَوى صفوانُ بنُ عمرٍو قال: سمعتُ أيفعَ بنَ عبدٍ الكُلاعي يقولُ: قال

رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -:

"إذا دخلَ أهلُ الجنةِ الجنةَ وأهلُ النَّارِ النارَ ، قالَ اللَهُ: يا أهلَ الجنةِ:"

(قَالَ كَمْ لَبِثْتُمْ فِي الْأَرْضِ عَدَدَ سِنِينَ(112) قَالُوا لَبِثْنَا يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ).

قال: نعم ما اتجرتُم في يوم أو بعضِ يوم رحمتي ورضواني وجنتي امكُثوا فيها

خالدين مخلدينَ.