وَنَجْعَلَ: الواو: عاطفة، والفعل مضارع منصوب عطفًا على"نَكْفُرَ"، والفاعل"نحن". لَهُ: متعلقان بـ:

1 -محذوف مفعول به ثان لـ"نَجْعَلَ"، وتكون بمعنى"نصيّر".

2 -محذوف حال من"أَنْدَادًا"صفة تقدمت على موصوفها، و"نَجْعَلَ"بمعنى"ندعي".

أَنْدَادًا: مفعول به أو مفعول به أول منصوب.

* وجملة:"نَجْعَلَ. . ."لا محل لها؛ معطوفة على جملة"نَكْفُرَ".

وَأَسَرُّوا النَّدَامَةَ لَمَّا رَأَوُا الْعَذَابَ:

وَأَسَرُّوا: مثل"اسْتَكْبَرُوا"، والواو: عاطفة أو حالية. و"أَسَرَّ"من الأضداد، فيحتمل أن يكون بمعنى أظهروا أو بمعنى أخفوا. النَّدَامَةَ: مفعول به منصوب.

* وجملة:"وَأَسَرُّوا النَّدَامَةَ"تحتمل ما يأتي:

1 -في محل نصب حال من الذين استُضعفوا والذين استكبروا.

2 -معطوفة على جملة"وَقَالَ الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا"لا محل لها.

لَمَّا:

1 -ظرفية حينية خالية من معنى الشرط في محل نصب متعلقة بـ"أَسَرُّوا".

2 -ظرفية حينية متضمنة معنى الشرط في محل نصب متعلقة بجوابها المقدر.

رَأَوُا: مثل"اسْتَكْبَرُوا"إلا أن الفعل هنا مبني على الضم المقدر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين. الْعَذَابَ: مفعول به منصوب.

* وجملة:"رَأَوُا الْعَذَابَ"في محل جر مضاف إليه.

* وجملة جواب الشرط على تضمين"لَمَّا"معنى الشرط محذوفة دلّ عليها ما قبل"لَمَّا".

وَجَعَلْنَا الْأَغْلَالَ فِي أَعْنَاقِ الَّذِينَ كَفَرُوا:

وَجَعَلْنَا: الواو: عاطفة، والفعل ماض مبني على السكون، و"نا"في محل رفع فاعل. خلافًا لابن عطية الذي لم يثبت الضد في"أَسَرَّ"، واو الفاعل يعود على المستضعفين والمستكبرين.

الْأَغْلَالَ: مفعول به أول منصوب. فِي أَعْنَاقِ: متعلقان بمحذوف مفعول به ثان لـ"جَعَلْنَا".

الَّذِينَ: في محل جر مضاف إليه. كَفَرُوا: مثل"اسْتَكْبَرُوا".

* وجملة:"وَجَعَلْنَا الْأَغْلَالَ. . ."في محل جر معطوفة على جملة"رَأَوُا. . .".

* وجملة:"كَفَرُوا"صلة"الَّذِينَ"لا محل لها.

ومعنى الآية على القلب، فالأصل: جعلنا أعناق الذين كفروا في الأغلال.

هَلْ يُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ: