والعبد والمعتق والمعتق على البناء للفاعل والمفعول والصاحب والقريب كابن العم ونحوه والجار والحليف وابن العم والنزيل والشريك وابن الاخت والولي والرب
والناصر والمنعم والمنعم عليه والمحب والتابع والصديق وقد ورد في القرآن ونسبة المحبة والقرب التي بين العبد والله سبحانه يطلق عليه الولاية ويطلق الولي على المؤمن فيقال ولى الله وعلى الله فيقال الله ولى الذين أمنوا واطلق المولى في القرآن على الله سبحانه حيث قال نعم المولى ونعم النصير وعلى العباد فيما بينهم أيضا حيث قال ان الله هو موليه وجبريل وصالح المؤمنين فهذه الآية وهذه الأحاديث لا يدل شئ منها على خلافة على فضلا عن نفى خلافة غيره بل انما يدل الآية على استحقاق محبته والحديث على وجوب محبته وحرمة عداوته كما يدل الآية على حرمة ولاية اليهود والنصارى اعنى محبتهم ومناصرتهم.
أخرج أبو نعيم المدائنى عن الحسن المثنى بن