نشرت مجلة بشائر السلام الإنجيلية في الجزء الرابع منها نبذة في الطعن

بالمسلمين عامة وبأكابر الصحابة الكرام خاصة، وذلك أن عابتهم وعابت دينهم

بالرجاء لفضل الله والخوف من الله , وهذا مبلغ القوم من العلم بالله وبدين الله، أثبتت

(إن كثيرين من المسلمين يموتون على بساط الرجاء بدخول الجنة والتنعم بنعيمها بناء

على ما لهم من المواعيد الكريمة في قرآنهم) إلى أن قالت:(وما علة ذلك سوى

جهلهم حقيقة أنفسهم وكمالات الباري تعالى)ثم قالت مستدركة: إن أولي العلم

والذكاء من المسلمين غالوا في النسك والتعبد والصلاة والابتهال إلى الله تعالى

وجعلتْ علة هذه العبادة أنهم لم يجدوا ما يريح نفوسهم من الشعور بثقل حمل

خطاياهم.

واستشهدت على المعلول دون العلة بكلام في الخوف من الله عن أبي بكر

الصديق وعلي بن أبي طالب وسفيان الثوري، وعُدَّ سفيان من الصحابة وما هو

من الصحابة، ولكن العلم ليس شرطًا للقول عند هؤلاء المشاغبين، وفي العبارة أيضًا

تحريف، وليست الأمانة من شروط النقل عند هؤلاء المبشرين.

وما لنا وللبحث في الروايات التي نقلتها وبيان التحريف , وضعف الضعيف؟

نضرب عن ذلك صفحًا، وعن العبارات التي أساء بها الكاتب الأدب مع هؤلاء

الأئمة الذين يفتخر بهم النوع الإنساني , ولو صدق المسلمون هذه الكتب التي تسمى

التوراة، وسمح لهم دينهم بتفضيل أحد على الأنبياء لكان لهم من التاريخ ما يفضلون

به هؤلاء الأئمة على أنبياء التوراة؛ إذ لم ينقل عن واحد منهم مثلما نقل القوم عن

أنبيائهم من القسوة والظلم والسكر والزنا وسفك الدماء برأهم الله مما قالوا.

نغضّ الطرف عن هذا ونبين للقراء أن الغرض من ذم الخوف والرجاء اللذين

هما الركنان لكل دين صحيح هو تقرير قاعدة إباحة المعاصي والشرور التي هي

العنوان لبشارتهم والجاذبة إلي ديانتهم , وهي أن النجاة في الآخرة من العذاب

والحياة الأبدية في الملكوت إنما يحصلان باعتقاد أن الإله لم يجد وسيلة لنجاة البشر

من ذنب أبيهم آدم إلا بحلوله في جسم إنسان، وتسليط طائفة كانت أفضل الشعوب