فَأُولَئِكَ: الفاء: عاطفة، أُوْلَآءِ: اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ، والكاف: للخطاب. يَتُوبُ: مضارع مرفوع. اللَّهُ: لفظ الجلالة فاعل مرفوع. عَلَيْهِمْ: عَلَى: حرف جر، والهاء: في محل جر، وهما متعلقان بـ"يَتُوبُ". وَكَانَ: الواو: استئنافيَّة. كانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا: مثل"كَانَ تَوَّابًا رَحِيمًا"في الآية السابقة مع بروز اسم"كَانَ اللَّهُ".

* وجملة"فَأُولَئِكَ يَتُوبُ. . ."لا محل لها؛ معطوفة على الاستئنافية.

* وجملة"يَتُوبُ"في محل رفع خبر"أُولَئِكَ".

* وجملة"وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا"لا محل لها؛ استئنافيَّة.

{وَلَيْسَتِ التَّوْبَةُ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ حَتَّى إِذَا حَضَرَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ إِنِّي تُبْتُ الْآنَ وَلَا الَّذِينَ يَمُوتُونَ وَهُمْ كُفَّارٌ أُولَئِكَ أَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا (18) }

وَلَيْسَتِ: الواو: عاطفة، لَيْسَ: فعل ماض ناسخ جامد، والتاء: للتأنيث. التَّوْبَةُ: اسم"لَيْسَ"مرفوع. لِلَّذِينَ: سبق إعرابه في الآية السابقة، والجار والمجرور متعلّقان بمحذوف خبر"لَيْسَ". يَعْمَلُونَ: سبق إعرابها في الآية السابقة. السَّيِّئَاتِ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة؛ لأنه جمع مؤنث سالم. حَتَّى: حرف ابتداء. إِذَا: ظرفية شرطية متعلقة بجوابها"قَالَ". حَضَرَ: فعل ماض. أَحَدَهُمُ: مفعول به مقدم، والهاء: في محل جر مضاف إليه. الْمَوْتُ: فاعل مرفوع، وهو على حذف مضاف، أي: أسباب الموت أو دواعيه. قَالَ: مثل"حَضَرَ"والفاعل"هو". إِنِّي: حرف مشبه بالفعل، والياء: في محل نصب اسم"إِنَّ". تُبْتُ: فعل ماض مبني على السكون، والتاء: في محل رفع فاعل. الْآنَ: ظرف زمان مبني على الفتح في محل نصب متعلّق بـ"تُبْتُ". وَلَا: الواو: عاطفة. لَا: زائدة لتوكيد النفي. الَّذِينَ:

1 -اسم موصول مبني في محل جر؛ لأنه معطوف على"الَّذِينَ"الأولى. أي: ليست التوبة لهؤلاء ولا لهؤلاء، فسوّى بين من مات كافرًا وبين من لم يتب إلا عند معاينة الموت في عدم قبول التوبة.