{أَنَاْ خَيْرٌ مِّنْهُ خَلَقْتَنِي مِن نَّارٍ وَخَلَقْتَهُ مِن طِينٍ} [الأعراف: 12] ، فلعن إلى الأبد لهذا المعنى فمن حقر أخاه المسلم، فإنهم مخصوصون بهذا الاسم، كما قال تعالى: {فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ} [المائدة: 54] ؛ يعني: لا ينظر المنتهى من أرباب الطلب بنظر الحقارة إلى المبتدئ والمتوسط، {عَسَى أَن يَكُونُواْ خَيْراً مِّنْهُمْ} ، فإن الأمور بخواتيمها؛ ولهذا قال:"أوليائي تحت قبابي لا يعرفهم غيري"، وقال صلى الله عليه وسلم:"ربَّ أشعت أغبر ذي طمرين لا يؤبه له لو أقسم على الله لأبره"، وبالنساء يشير إلى عوام المسلمين؛ لأنه تعالى يعبره عن الخواص بالرجال لقوله تعالى: {رِجَالٌ لاَّ تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلاَ بَيْعٌ عَن ذِكْرِ اللَّهِ} [النور: 37] .
{ياأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اجْتَنِبُوا كَثِيراً مِّنَ الظَّنِّ} [الحجرات: 12] ، {وَلاَ نِسَآءٌ مِّن نِّسَآءٍ عَسَى أَن يَكُنَّ خَيْراً مِّنْهُنَّ} [الحجرات: 11] إلى هذا المعنى يشير.