الوقوف: {حم} ه كوفي {المبين} ه لا ومن لم يقف على {حم} وقف على {المبين} لأن القسم متعلق بما قبله وهو هذه {حم} {تعقلون} ه ج {حكيم} ه ط {مسرفين} ه {الأولين} ه {يستهزؤن} ه {الأولين} ه {العليم} ه لا بناء على أن ما بعده وصف ولو كان نصباً أو رفعاً على المدح فالوقف {تهتدون} ه {بقدر} ج للالتفات مع الفاء {ميتاً} ج لانقطاع النظم مع تعلق التشبيه {تخرجون} ه {تركبون} ه لا {مقرنين} ه لا لأن ما بعده من تمام المقول {لمنقلبون} ه {جزءاً} ط {مبين} ه ط {بالبنين} ه {كظيم} ه {مبين} ه {إناثاً} ط {خلقهم} ط {ويسئلون} ه {ما عبدناهم} ط {يحرصون} ه ط {مستمسكون} ه {مهتدون} ه {مقتدون} ه {آباءكم} ط {كافرون} ه {المكذبين} ه {تعبدون} ه لا {سيهدين} ه {يرجعون} ه {مبين} ه {كافرون} ه. انتهى انتهى. {غرائب القرآن حـ 6 صـ 85}