وروى الإمام أحمد ... عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلم:

«بينما أيوب يغتسل عريانا خرّ عليه جراد من ذهب، فجعل أيوب عليه الصلاة والسلام يحثو في ثوبه، فناداه ربه عزّ وجل: يا أيوب ألم أكن أغنيتك عما ترى؟ قال عليه

الصلاة والسلام: بلى يا رب ولكن لا غنى بي عن بركتك» انفرد بإخراجه البخاري من حديث عبد الرزاق به).

14 - [كلام المؤلف حول آية إِنَّا أَخْلَصْناهُمْ بِخالِصَةٍ ذِكْرَى الدَّارِ]

(بمناسبة قوله تعالى: إِنَّا أَخْلَصْناهُمْ بِخالِصَةٍ ذِكْرَى الدَّارِ نقول إن هذه الآية من أهم ما ينبغي الانتباه إليه، مما له علاقة في السلوك إلى الله، فالحسن البصري يقول: الناس هلكى إلا العالمون، والعالمون هلكى إلا العاملون، والعاملون هلكى إلى المخلصون، والمخلصون على خطر عظيم، فإذا كان المخلصون على خطر عظيم فمن هم الذين ليسوا كذلك، لا شك أنهم هم المخلصون. وقد رسمت الآية الطريق للوصول إلى أن يصبح الإنسان مخلصا، وهو ذكرى الدار الآخرة، فلنكثر من ذكرها.

15 - [كلام ابن كثير حول آية جَنَّاتِ عَدْنٍ مُفَتَّحَةً لَهُمُ الْأَبْوابُ]

(بمناسبة قوله تعالى: جَنَّاتِ عَدْنٍ مُفَتَّحَةً لَهُمُ الْأَبْوابُ قال ابن كثير:(روى ابن أبي حاتم ... عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلم: «إن في الجنة قصرا يقال له عدن، حوله البروج والمروج، له خسمة آلاف باب، وعند كل باب خمسة آلاف حبرة لا يدخله - أو لا يسكنه - إلا نبي أو صديق أو شهيد أو إمام عدل» وقد ورد في ذكر أبواب الجنة الثمانية أحاديث كثيرة من وجوه عديدة) .

ولننتقل إلى المقطع الثاني في السورة وهو المقطع الأخير.

المقطع الثاني ويمتدّ من الآية (65) إلى نهاية السورة. أي إلى نهاية الآية (88) وهذا هو:

المجموعة الأولى 38/ 66 - 65 المجموعة الثانية 38/ 85 - 67

المجموعة الثالثة 38/ 88 - 86

ملاحظة: [حول تقسيمات المقطع الثاني وتشابه بدايات مجموعاته]