يقول الله تعالى: {وَبَارَكْنَا عَلَيْهِ وَعَلَى إِسْحَاقَ} [الصافات: 113] يشير إلى أنه بارك على إبراهيم الروح، وإسحاق القلب، {وَمِن ذُرِّيَّتِهِمَا} [الصافات: 113] ؛ أي: ومما يتولد من صفاتهما {مُحْسِنٌ} [الصافات: 113] في الطاعة والعبودية بالإخلاص، {وَظَالِمٌ لِّنَفْسِهِ مُبِينٌ} [الصافات: 113] ؛ أي: ظالم ظَلَمَ على نفسه في طلب الحق تعالى.
ثم أخبر عن أبناء الأنبياء بقوله تعالى: {وَلَقَدْ مَنَنَّا عَلَى مُوسَى وَهَارُونَ} [الصافات: 114] ، يشير إلى موسى القلب وهارون السر بأن نجاهما من غرق بحر الدنيا وماء شهواتها، كما قال تعالى: {وَنَجَّيْنَاهُمَا وَقَوْمَهُمَا مِنَ الْكَرْبِ الْعَظِيمِ * وَنَصَرْنَاهُمْ} [الصافات: 115 - 116] ؛ يعني: موسى القلب وهارون السر وصفاتهم، على فرعون النفس وصفاتهما، {فَكَانُواْ هُمُ الْغَالِبِينَ * وَآتَيْنَاهُمَا الْكِتَابَ الْمُسْتَبِينَ} [الصافات: 116 - 117] من العلوم الحقيقية والإلهامات الربانية، {وَهَدَيْنَاهُمَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ} [الصافات: 118] إلى الحضرة، {وَتَرَكْنَا عَلَيْهِمَا فِي الْآخِرِينَ} [الصافات: 119] بالثناء الحسن عليهما وبالاقتداء بهما، {سَلاَمٌ عَلَى مُوسَى وَهَارُونَ} [الصافات: 120] سلام الحفظ والرعاية وسلامتها عن الآفات بالكلأة، {إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ} [الصافات: 121] بالإحسان والتوفيق للإحسان، {إِنَّهُمَا مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤْمِنِينَ} [الصافات: 122] ، يشير إلى أن من توفيقنا إياهما للإحسان وفقناهما ليكونا من عبادنا المؤمنين؛ يشير إلى أن من توفيقنا إياهما للإحسان وفقناهما ليكونا من عبادنا المؤمنين.