من الإثم مثل آثام من تبعه لا ينقص ذلك من آثامهم شيئا". إن الرجل يؤلف الكتاب يودعه من الأغاليط والترهات الشيء الكثير ، ويحسب أن جريمته انتهت بصدور الكتاب. وما درى أن له رصيدا مفتوحا إلى قيام الساعة ، يضيف إلى جريمته جرم كل من انخدع به.. نعم إنه يحمل من أوزار الأتباع قسطا."
أما الأتباع أنفسهم فهم محاسبون على غفلتهم وتسليمهم الأعمى ، وكان يجب أن يكونوا نقدة أذكياء.. وألا يساقوا كالأنعام!!."قال الذين أوتوا العلم إن الخزي اليوم والسوء على الكافرين * الذين تتوفاهم الملائكة ظالمي أنفسهم..". ذاك حديث الفريق الأول ، أما الفريق الثاني فإن السؤال نفسه يوجه إليهم ، بيد أنهم أذكياء مهرة يحسنون الإجابة:"وقيل للذين اتقوا ماذا أنزل ربكم قالوا خيرا للذين أحسنوا في هذه الدنيا حسنة ولدار الآخرة خير ولنعم دار المتقين". هذا كلام فقيه فِي القرآن ، يعلم أن العاقبة الحسنة للمتقين فِي الدنيا والآخرة ، ولكن من هم المتقون؟"الذين تتوفاهم الملائكة طيبين يقولون سلام عليكم ادخلوا الجنة بما كنتم تعملون". والوصف كما ترى لأناس قضوا أعمارهم فِي الصالحات ، وطابت أرواحهم ، بعدما جاءهم الأجل وهم مثابرون على فعل الخيرات ، وترك المنكرات... والثمر ينضج فِي منابته وتطيب بعد فترة يقضيها بين الماء والضوء ، تتم فيها حلاوته ، كذلك يرشح المؤمنون لدخول الجنة. وفكرة المسلمين عن الطيبة والصلاح تحتاج إلى تقويم يجب أن يعرفوا أن التقوى استواء مواهب ونضج خصائص... وندع الحديث عن الوحي بين منكريه ومقريه لنعود إلى حديث آخر عن الكون ، وكيف مهد الله طرائقه ، ويسر مرافقه لبني آدم"خلق السماوات والأرض بالحق تعالى عما يشركون * خلق الإنسان من نطفة فإذا هو خصيم مبين"وعجيب أن يتحول الإنسان المعروف النشأة العاجز الطفولة إلى عدو لله الذي خلقه فسواه ، وأسبغ عليه النعم ظاهرة وباطنة..!!"والأنعام خلقها لكم فيها دفء ومنافع ومنها تأكلون *"