فسدت ، وجرحه: بقي به أثر بعد البرء ، كل ذلك ناقل من حال إلى غيرها ، والتعريب: تهذيب المنطق من اللحن - كأنه رفع نفسه إلى العرب ، وقطع سعف النخل - لأنه نقلها عن حالها إلى أصلح منه ، وأن تكون الدابة على أشاعرها ثم تبزع بمبزع ، والتعريب أيضاً والإعراب: ما قبح من الكلام ، وتقبيح قول القائل كأنه حكم بزوال عربيته ، وهما أيضاً الرد عن القبيح ، وذلك إدخاله في خصال العرب التي هي معالي الأخلاق ، وهما أيضاً النكاح ، أو التعريض به لأن نقله من حال إلى حال وفعل إلى فعل قولاً وعملاً ، والتعريب: الإكثار من شرب الماء الصافي ، واتخاذ فرس عربي ، وسما بها عريب ، أي أحد يعرب ؛ وعبر الرؤيا - إذا فسرها وأخبر بما يؤول إليه أمرها ، كأنه جاز ظاهرها إلى بطن منها ، وعبرت الكتاب أعبره عبراً: تدبرته ولم ترفع به صوتك ، وعبرت النهر: قطعته من عبره - أي شطه - إلى عبره ، والعبر أيضاً: الجانب ، لأنه يعبر منه وإليه ، والمعبر: سفينة يعبر عليها النهر وشط هيئ للعبور ، وعبر القوم: ماتوا ، والعبرة - بالكسر: العجب ، وبالفتح: الدمعة قبل أن تفيض - كأن لها قوة الجري ، أو هي تردد البكاء في الصدر أو الحزن بلا بكاء ، لأن ذلك مبدأ جري الدمع ؛ وفي مختصر العين: وعبرة الدمع: جريه ، والعبرة: الدمع نفسه.