روى البخاري ومسلم عن أنس قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم قال أبو جهل (اللَّهُمَّ إِنْ كانَ هذا هُوَ الْحَقَّ مِنْ عِنْدِكَ) الآية فنزلت (وَما كانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ) الآية ، قال ولما خرج من بيته حين بعثوا عليه شبانهم ليقتلوه خرج خفية وترك عليا بمكانه وذهب إلى بيت أبي بكر ثم إلى الغار نزلت (وَما لَهُمْ أَلَّا يُعَذِّبَهُمُ) الآية.
قال تعالى"وَما كانَ صَلاتُهُمْ عِنْدَ الْبَيْتِ إِلَّا مُكاءً"صفيرا"وَتَصْدِيَةً"تصفيقا ومن كانت هذه صلاتهم فليسوا بأهل لأن يكونوا أولياء له ، ولهذا يقال
لهم في الآخرة"فَذُوقُوا الْعَذابَ بِما كُنْتُمْ تَكْفُرُونَ (35) "في الدنيا وتكذبون الرسل والكتب.
قال تعالى"إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا يُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمْ لِيَصُدُّوا"الناس"عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ"بين اللّه في الآية السابقة كيفية عبادتهم الدينية بأنها عبارة عن سخرية واستهزاء ، وذكر في هذه الآية عبادتهم المالية بأنها في مناوأة اللّه ورسوله ، ولهذا قال جل قوله"فَسَيُنْفِقُونَها"بهذا القصد عبثا وسدى في الدنيا"ثُمَّ تَكُونُ عَلَيْهِمْ حَسْرَةً"وندامة يوم القيامة"ثُمَّ يُغْلَبُونَ"فلا يظفرون بما يؤملون وتكون عليهم خسارة في الدارين ، وأن صدّهم الموقت سيزول ويتولى البيت أهله ،"وَالَّذِينَ كَفَرُوا"وماتوا على كفرهم"إِلى جَهَنَّمَ يُحْشَرُونَ (36) "لا إلى غيرها ، وإنما كان ذلك جزاءهم في الآخرة"لِيَمِيزَ اللَّهُ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ"فينجي الطيب"وَيَجْعَلَ الْخَبِيثَ بَعْضَهُ عَلى بَعْضٍ فَيَرْكُمَهُ"يجمعه ويضم بعضه إلى بعض"جَمِيعاً فَيَجْعَلَهُ فِي جَهَنَّمَ أُولئِكَ"فريق الخبثاء"هُمُ الْخاسِرُونَ (37) "أنفسهم وأموالهم المغبونون في الدنيا والآخرة.