وطعن فيه أحمد، واتهمه بسرقة الحديث، بل وبالكذب. ولينه أبو حاتم، وضعفه النسائي، وترك أبو زرعة الرواية عنه.

وقال الجوزجاني: يحيى بن عبد الحميد؛ ساقط متلون، ترك حديثه فلا ينبعث.

وقال ابن خزيمة: سمعت محمد بن يحيى الذهلي وذكر يحيى بن عبد الحميد الحماني، فقال: ذهب كالأمس الذاهب.

وقال الذهبي -في المغني-: حافظ منكر الحديث.

وفي السير: الجرح مقدم ... ولا رواية له في الكتب الستة، تجنبوا حديثه عمدا.

وفي التقريب: حافظ، إلا أنهم اتهموه بسرقة الحديث.

ومن بلاياه العظام؛ ما صح عنه -كما أفاده الذهبي في السير- أنه قال: مات معاوية على غير ملة الإسلام.

قلت: رضي الله عن معاوية، وعن أصحاب محمد -صلى الله عليه وسلم- جميعا.

ينظر: الجرح والتعديل 9: 168، الكامل 7: 237، تهذيب الكمال 419: 31، الميزان 4: 392، المغني في الضعفاء 2: 739، السير 10: 526، تهذيب التهذيب 6: 155، التقريب ص 593.

2 -يحيى بن يمان العجلي، أبو زكريا الكوفي. (بخ م 4) .

ذكره ابن حبان في (الثقات) ، وقال: ربما أخطأ.

وقال ابن المديني: صدوق، وكان قد فلج فتغير حفظه.

وضعفه أحمد، وقال: ليس بحجة. وقال أبو حاتم: مضطرب الحديث، في حديثه بعض الصنعة، ومحله الصدق. وقال النسائي: ليس بالقوي، وقال أيضا: لا يحتج بحديثه لسوء حفظه، وكثرة خطئه. وقال يعقوب بن شيبة: كان صدوقا كثير الحديث، وإنما أنكر عليه أصحابنا كثرة الغلط، وليس بحجة إذا خولف. وقال أبو داود: يخطئ في الأحاديث ويقلبها.

وقال الذهبي -في الكاشف-: صدوق، فلج فساء حفظه.

وقال -في السير-: حديثه من قبيل الحسن.

وفي التقريب: صدوق عابد، يخطئ كثيرا، وقد تغير.

ولم أقف على ضابط في وقت تغيره. مات سنة 188 هـ.

ينظر: التاريخ الكبير 8: 313، سنن النسائى 8: 325، كتاب الضعفاء والمتروكين للنسائي ص 249، الجرح والتعديل 9: 199، الثقات لابن حبان 9: 255، الكامل 7: 235، تهذيب الكمال 32: 55، الميزان 4: 416، سير أعلام النبلاء 8: 356، الكاشف 2: 379، تذكرة الحفاظ 1: 286، التقريب ص 598، الكواكب النيرات ص 99.

3 -المنهال بن خليفة العجلي، أبو قدامة الكوفي. (د ت ق) .