ويقال هم الذين أنِسُوا بنفحات التقريب زماناً ثم أظهر الحق سبحانه فِي بابهم شانا؛ بُدِّلوا بالوصول بعاداً، وطمعوا فِي القرب فلم يجدوا مراداً، أولئك الذين ضلّ سعيُهم، وخاب ظنهم.
ويقال غير المغضوب عليهم بنسيان التوفيق، والتعامي عن رؤية التأييد. ولا الضالين عن شهود سابق الاختيار، وجريان التصاريف والأقدار.
ويقال غير المغضوب عليهم بتضييعهم آداب الخدمة، وتقصيرهم فِي أداء شروط الطاعة.
ويقال غير المغضوب عليهم هم الذين تقطعوا فِي مفاوز الغيبة، وتفرّقت بهم الهموم فِي أودية وجوه الحسبان.
فصل: ويقول العبد عند قراءة هذه السورة آمين، والتأمين سُنَّة، ومعناه يا رب افعل واستجب، وكأنه يستدعي بهذه القالة التوفيق للأعمال، والتحقيق للآمال، وتحط رِجْلُه بساحات الافتقار، ويناجي حضرة الكرم بلسان الابتهال، ويتوسل (بتبريه) عن الحول والطاقة والمُنَّة والاستطاعة إلى حضرة الجود. وإن أقوى وسيلة للفقير تعلقه بدوام الاستعانة لتحققه بصدق الاستغاثة. انتهى انتهى. {لطائف الإشارات حـ 1 صـ 51 - 52}