قال ابن المنير:

تفسير غريب سورة البقرة

8 -الأحرف التي أوائل السور ... أسماء أعلام بهن تشتهر

9 -أو قسم أظهر فيها الشرفا ... إذ الكلامُ الحق منها ائتلفا

10 -أو هي من أسمائه جل اسمه ... مأخوذة أخذا يلوح فهمه

11 -كالكاف من كاف وهاء من هادْ ... وصادق مأخوذة من الصادْ

12 -معنى (يقيمون الصلاة) يوفونْ ... حقوقها من واجب ومسنون

13 - (والختم) طبع (والغشاوة) الغطا ... وذو الضلال في ظلام خبطا

14 - (يخادعون الله) أي يطوونا عن ... خلقه الغدر الذي ينوونا

15 -كذاك أخفى الله عنهم وستر ... مآلهم إلى العذاب المدخر

16 - (والمرض) النفاق في الضمائر ... فهي إذا ضعيفة المرائر

17 - (والسفهاء) عنوا الجهالا عدوا ... الرشاد منهم ضلالا

18 -معنى (شياطينهم) سادتهم ... اعتذروا جريا على عادتهم

19 - (استوقد النار) بمعنى أوقدا ... أو طلب النار بأن توقدا

20 - (كصيب) أي مثل أهل صيب ... وصيبٌ صائبُ ماء السحب

21 - (والرعد) قيل الملك السواقُ ... للسحْب والبرقُ له مخراق

22 -معنى (الفراش) ههنا المهاد ... وموضعُ استوائها يراد

23 -وسقفت بقبة السماء وهو ... الذي يعنيه (بالبناء)

24 -وقيل في (الحجارة) الكبريتُ ... أو وثنٌ وتلكم الطاغوت

25 - (تشابه) الثمار في الجنان ... تشابهٌ في الشكل والألوان

26 -فهي إذا في شكلها تتفق ... وفي مذاق طعمها تفترق

27 -وقيل بل تشابهت في النبل ... وافترقت في طعمها والشكل

28 -وقيل محمول على المماثلة ... لثمر الدنيا مع المفاضلة

29 -معنى (اسجدوا لآدم) أي انحنوا ... كانت تحية إذا تستحسن

30 - (ورغدا) موسعا ميسرا ... ليس مقدرا ولا مقترا

31 - (والصبر) للصوم و (عدل) أي فدا ... هيهات يفدى كافر قد خلدا

32 -معنى (يسومونكم) يولونكم ... وأصله في الوضع يطلبونكم

33 -معنى (ويستحيون) يستبقونا ... (نساءكم) بناتكم يقونا

34 -وقيل بل أراد يكشفونا ... عن كل حي يحمل الجنينا

35 -فلفظة النساء لا تؤول ... بمقتضى هذا ولا تحول

36 -و (فاقتلوا أنفسكم) ليقتُلِ ... بريئكم سقيمكم لا يأتل

37 -و (حطة) حط الذنوب حطة ... (فبدلوا القول) وقالوا حنطة

38 - (تعثوا) من العَثْيِ وذاك أشنع ... جنس الفساد كله وأبشعُ

39 -و (واحدٍ) أي دائمٍ ملتزمِ ... أدركهم منه ملال السأم