في البحث المتعلق بقولنا الرحمن الرحيم
الرحمن الرحيم:
اعلم أن الأشياء على أربعة أقسام: الذي يكون نافعاً وضرورياً معاً ، والذي يكون نافعاً ولا يكون ضرورياً ، والذي يكون ضرورياً ولا يكون نافعاً ، والذي لا يكون نافعاً ولا يكون ضرورياً.
أما القسم الأول وهو الذي يكون نافعاً وضرورياً معاً فأما أن يكون كذلك فِي الدنيا فقط ، وهو مثل النفس فإنه لو انقطع منك لحظة واحدة حصل الموت ، وإما أن يكون كذلك فِي الآخرة ، وهو معرفة الله تعالى ، فإنها إن زالت عن القلب لحظة واحدة مات القلب ، واستوجب عذاب الأبد.
وأما القسم الثاني وهو الذي يكون نافعاً ولا يكون ضرورياً فهو كالمال فِي الدنيا وكسائر العلوم والمعارف فِي الآخرة.
وأما القسم الثالث وهو الذي يكون ضرورياً ولا يكون نافعاً فكالمضار التي لا بدّ منها فِي الدنيا: كالأمراض ، والموت ، والفقر ، والهرم ، ولا نظير لهذا القسم فِي الآخرة ، فإن منافع الآخرة لا يلزمها شيء من المضار.
وأما القسم الرابع وهو الذي لا يكون نافعاً ولا ضرورياً فهو كالفقر فِي الدنيا والعذاب فِي الآخرة.